{"id":6918,"date":"2018-09-30T06:05:00","date_gmt":"2018-09-30T06:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dagsberg.net\/?p=6918"},"modified":"2025-08-24T16:58:56","modified_gmt":"2025-08-24T16:58:56","slug":"krakow18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/2018\/09\/30\/krakow18\/","title":{"rendered":"Krak\u00f3w, 23.-28.9.18"},"content":{"rendered":"

\u00c5rets skolerejse med 8. \u00e5rgang fra Sdr. Vang Skole havde Krak\u00f3w som m\u00e5l.
\nDet var undertegnede, der stod for det faglige indhold, i og med at jeg havde v\u00e6ret i byen et par gange tidligere p\u00e5 andre studieture med Ungdomscenter Vejle, og det var som vanligt Vejle Turisttrafik, der stod for booking, og Svend Erik Blom, der var vores chauff\u00f8r p\u00e5 turen.
\nAfgang fra Kolding var s\u00f8ndag aften (23.9.) \u2013 og forude ventede en natk\u00f8rsel til vores f\u00f8rste m\u00e5l, Cz\u0119stochowa, hvor vi skulle bes\u00f8ge Jasna G\u00f3ra med billedet af den sorte Madonna.<\/span><\/span><\/p>\n

Mandag, d.24.9.<\/span>
\nEfter en lang bustur fra Kolding holdt vi i de tidlige morgentimer p\u00e5 P-pladsen ved Jasna G\u00f3ra, og da vi var fremme f\u00f8r vi havde aftale med guiderne, blev der lige tid til lidt morgenmad i <\/span><\/span>Bar Herbaciarnia, der l\u00e5 lige ved p-pladsen.
\nEfter morgenmaden gik vi til informationscentret i Jasna G\u00f3ra, hvor vi fik tildelt et par guider, der skulle vise os rundt. Her fik vi fortalt om stedets historie, lige som vi fik set nogle af de vigtigste bygninger p\u00e5 stedet, ikke mindst kapellet, hvor Den Sorte Madonna opbevares (Kaplica Cudownego Obrazu Czarnej), og den store basilika (Bazylika Jasnog\u00f3rska).<\/p>\n

\"\"

Den store basilika, Bazylika Jasnog\u00f3rska (tv) – Den Sorte Madonna (th)<\/p><\/div>\n

\"\"

Mosaik, der viser Den Sorte Madonna, p\u00e5 en v\u00e6g<\/p><\/div>\n

Jasna G\u00f3ra, der er et kloster, der tilh\u00f8rer Pauline-ordenen og er det vigtigste pilgrimssted for de polske katolikker, har en historie, der g\u00e5r tilbage til 1382, hvor de paulinske munke kom til Cz\u0119stochowa. To \u00e5r efter at klostret var blevet opf\u00f8rt, blev maleriet af Jomfru Maria og barnet overdraget til klostret, og maleriet blev i den forbindelse omd\u00f8bt til Billedet af Vor Frue af Cz\u0119stochowa. If\u00f8lge legenden blev billedet malet p\u00e5 en bordplade i Jerusalem af evangelisten Lukas, og det var ber\u00f8mt for at kunne udf\u00f8re mirakler – men faktisk blev maleriet skabt i det 14. \u00e5rhundrede af en ukendt italiensk kunstner.<\/p>\n

\"\"

Kirkerummet i den store basilika<\/p><\/div>\n

\"\"

Altertavle i den store basilika<\/p><\/div>\n

\"\"

Loftet i den store basilika<\/p><\/div>\n

\"\"

Hovedindgangen til den store basilika<\/p><\/div>\n

Vores bes\u00f8g i Cz\u0119stochowa tog det meste af et par timer, og herefter gik turen videre til Krak\u00f3w, hvor vi skulle bo p\u00e5 Hotel Krakus<\/a> p\u00e5 sydsiden af floden Vistula\/Wisla.
\nEfter indkvarteringen blev der for de fleste lidt tid til at slappe af p\u00e5 v\u00e6relserne eller at kigge p\u00e5 omgivelserne – men for 6 drenge, der havde haft lidt sv\u00e6rt ved at overholde reglerne i bussen p\u00e5 vej mod Krak\u00f3w, stod den p\u00e5 en ‘stroppetur’ ind til bydelen Kazimierz sammen med Theresa og undertegnede. En lille tur p\u00e5 8 km – tur\/retur.
\nTuren f\u00f8rte os forbi nogen af de interessante steder, som det som turist i Krak\u00f3w er v\u00e6rd at g\u00e5 efter. F\u00f8rst vandrede vi forbi Oskar Schindlers emaljefabrik – kendt fra filmen Schindlers Liste. Fabrikken er i dag et museum, der bla. fort\u00e6ller historien om Krak\u00f3w under nazisternes bes\u00e6ttelse af byen. Vi forsk\u00e5nede de stakkels drenge for et bes\u00f8g inde p\u00e5 museet!<\/p>\n

\"\"

Facaden p\u00e5 Oskar Schindlers emaljefabrik<\/p><\/div>\n

\"\"

Nogle af de personer, som Schindler reddede – ogs\u00e5 kendt fra filmen<\/p><\/div>\n

N\u00e6ste stop var Plac Bohater\u00f3w Getta, en plads som minde om den j\u00f8diske ghetto. Pladsen var i \u00e5rene 1941-43 det centrale punkt i ghettoen, og de 70 stole, der i 2005 blev placeret p\u00e5 pladsen skal symbolisere afgang og frav\u00e6r. P\u00e5 pladsen ligger (i nr. 18) apoteket Pod Or\u0142em, der blev\u00a0 drevet <\/span> af Tadeusz Pankiewicz<\/span> , den eneste ikke-j\u00f8diske beboer i ghettoen. Apoteket var et hemmeligt sted for forsyninger, hj\u00e6lp og kontakt til j\u00f8der, der boede i ghettoen.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"

Plac Bohater\u00f3w Getta med apoteket Pod Orlem (th)<\/p><\/div>\n

\"\"

Nogle af de 70 stole p\u00e5 Plac Bohater\u00f3w Getta<\/p><\/div>\n

Fra denne plads gik turen kort til gaden Lwowska, hvor man kan se de sidste fragmenter af den mur, der omgav den j\u00f8diske ghetto. Der er i dag ikke meget at se, men en mindeplade og nogle blomster markerer stedet.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"

Resterne af muren omkring ghettoen – i Lwowska-gaden<\/p><\/div>\n

Videre gik vi over floden Wisla ad broen <\/span>Most Powsta\u0144c\u00f3w \u015al\u0105skich og bev\u00e6gede os ind i bydelen Kazimierz, der tidligere var en selvst\u00e6ndig by syd for Krak\u00f3w og kendt som j\u00f8disk kvarter med 7 (8) synagoger og andre j\u00f8diske kulturelle institutioner. I dag er Kazimierz en af de vigtigste turistattraktioner i Krak\u00f3w og er et center for byens kulturelle liv.
\nUnder 2. Verdenskrig fordrev tyske bes\u00e6ttere j\u00f8derne fra Kazimierz og skabte ghettoen p\u00e5 sydsiden af floden.<\/p>\n

\"\"

Den gamle synagoge i bydelen Kazimierz – hovedindgangen<\/p><\/div>\n

Da det var ved at v\u00e6re kaffetid, besluttede vi – Theresa og jeg – at vores 6 elever, der indtil nu var blevet holdt i kort snor, skulle have lidt frihed uden sn\u00e6rende b\u00e5nd fra os, s\u00e5 vi gav dem en halv times tid til at se sig om i omr\u00e5det omkring Szeroka (Den j\u00f8diske Plads).
\nImens satte vi os p\u00e5 den hyggelige j\u00f8diske Caf\u00e9 Ariel, hvor det var som at tr\u00e6de 50 \u00e5r tilbage i tiden, da vi gik ind ad d\u00f8ren. Stemningen var god, betjeningen var langsom og kaffen og kagen var ikke noget at r\u00e5be hurra for.<\/p>\n

\"\"

Den j\u00f8diske caf\u00e9 Ariel<\/p><\/div>\n

\"\"

Caf\u00e9 Ariel<\/p><\/div>\n

\"\"

Reklame for Det J\u00f8diske Museum<\/p><\/div>\n

Efter kaffen m\u00f8dtes vi med vores elever og tog lige en lille tur rundt i kvarteret omkring Szeroka, men ellers gik turen bare tilbage til hotellet, hvor resten af dagen var fri til afslapning og hygge – og vi i \u00f8vrigt kunne nyde en typisk polsk aftensmad p\u00e5 hotellet.<\/p>\n

Tirsdag, d.25.9.<\/span>
\nEfter morgenmaden skulle vi i gang med dagens program – hvoraf vi f\u00f8rst skulle bes\u00f8ge Krak\u00f3ws historiske centrum, Stare Miasto. Vi blev k\u00f8rt i bussen til centrum og blev sat af ved Krak\u00f3w Barbican, der er en bef\u00e6stet forpost, der engang var forbundet med bymuren.
\nKrak\u00f3ws Barbican, der blev bygget omkring 1498, er en af kun tre bef\u00e6stede forposter, der stadigv\u00e6k findes i Europa, og den er den mest velbevarede. Der er tale om en cirkelformet murkonstruktion, der har en diameter p\u00e5 godt 24 meter, og som er forsynet med 7 t\u00e5rne.<\/p>\n

\"\"

Krak\u00f3w Barbican<\/p><\/div>\n

Oprindelig har den v\u00e6ret forbundet med bymuren med en overd\u00e6kket passage, der f\u00f8rte gennem bagvedliggende St. Florians Port, og barbicanen har derved fungeret som kontrolpost for alle, der ville ind til byen. I dag er barbicanen blot en turistattraktion.<\/p>\n

\"\"

St. Florians Port og en del af den gamle bymur<\/p><\/div>\n

\"\"

Museet for enden af det lille Pijarska-torv<\/p><\/div>\n

\"\"

Skulpturen Merkur af Thorvaldsen (tv) og port for enden af Pijarska-torvet (th)<\/p><\/div>\n

Turen gik nu videre ind igennem St. Florians Port fra det 14. \u00e5rhundrede, og vi kunne\u00a0 betragte det gamle kvarter og det lille Pijarska-torv – lige til h\u00f8jre inden for bymuren. For enden af torvet ligger et tidligere kloster, der nu rummer et museum, og midt p\u00e5 torvet st\u00e5r en statue af Merkur, der er ved at dr\u00e6be Argus. Denne statue er fremstillet danske Bertel Thorvaldsen.<\/p>\n

\"\"

Gaden Florianska St. Florians Port og byens store torv, Rynek G\u0142\u00f3wny<\/p><\/div>\n

Fra St. Florians Port gik turen videre ned ad den brostensbelagte gade, Florianska, der kan f\u00f8res tilbage til det 13. \u00e5rhundrede, og som f\u00f8rer til Rynek G\u0142\u00f3wny, Krak\u00f3ws centrale torv.
\nRynek G\u0142\u00f3wny, der kan f\u00f8res tilbage til det 13. \u00e5rhundrede, er n\u00e6sten kvadratisk med en sidel\u00e6ngde p\u00e5 200 meter, og torvet omkranses af en r\u00e6kke historiske bygninger.<\/p>\n

\"\"

Sukiennice midt p\u00e5 det store torv, Rynek G\u0142\u00f3wny<\/p><\/div>\n

Midt p\u00e5 torvet ligger den store markedshal, Sukiennice, der rummer b\u00e5de forretninger og museum. Sukiennice, der kan overs\u00e6ttes til Kl\u00e6dehallen eller Manufakturhandlernes hus, er en bygning fra ren\u00e6ssancen, der engang var knudepunkt for international handel med betydelig import og eksport.
\nI torvets sydlige hj\u00f8rne – n\u00e6r en anden af byens vigtige gader, Grodzka – ligger kirken St. Wojciech, der kan f\u00f8res tilbage til tiden f\u00f8r, Krak\u00f3w blev en by. Ved ark\u00e6ologiske udgravninger har man fundet rester af en romansk kirke fra begyndelsen af 10. \u00e5rhundrede, men den nuv\u00e6rende kirke er bygget i barokstil i 17. og 18. \u00e5rhundrede og fungerer som romersk-katolsk pr\u00e6steg\u00e5rdskirke.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"

Kirken St. Wojciech<\/p><\/div>\n

P\u00e5 torvet finder vi ogs\u00e5 Krak\u00f3w R\u00e5dhust\u00e5rn (<\/span>Wieza Ratuszowa w Krakowie), der er 70 meter h\u00f8jt og bygget i slutningen af det 13. \u00e5rhundrede. T\u00e5rnet, der er det eneste tilbagev\u00e6rende af det gamle r\u00e5dhus, der blev revet ned i 1820, h\u00e6lder 55 cm som resultatet af en kraftig storm, der ramte byen i 1703.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"

St. Marys Kirke (tv) – Krak\u00f3w R\u00e5dhust\u00e5rn (th)<\/p><\/div>\n

I nord\u00f8stenden af torvet og lige for enden af Florianska ligger <\/span>Bazylika Mariacka, St. Marys Kirke, der er en romersk-katolsk sognekirke. Kirken er bygget og udvidet i mange etaper, og den f\u00f8rste stenkirke p\u00e5 stedet fra 1221-22 blev \u00f8delagt at tatarerne, da de besatte Polen. Herefter blev en gotisk kirke opf\u00f8rt i \u00e5rene 1290-1300, og det er denne kirke, der gradvist er udbygget og udvidet.
\nKirken har to t\u00e5rne, der er meget forskellige i udseende: Det nordligste t\u00e5rn er 82 meter h\u00f8jt, mens det sydligste af t\u00e5rnene har en h\u00f8jde p\u00e5 69 meter.<\/p>\n

\"\"

Slottet Wawel med domkirkens t\u00e5rn<\/p><\/div>\n

\"\"

Slottet Wawel gemt bag tykke mure<\/p><\/div>\n

Efter formiddagens bes\u00f8g i den gamle bydel i Krak\u00f3w var der lige tid til at f\u00e5 lidt at spise, inden vi blev samlet op af bussen ved slottet Wawel og havde en lille times k\u00f8rsel foran os til saltminen i Wieliczka, hvor vi skulle ned i dybet.<\/p>\n

\"\"

Logo for saltminen i Wieliczka<\/p><\/div>\n

Saltminen er udgravet i det 13. \u00e5rhundrede, og man har produceret salt i denne mine kontinuerligt indtil 1996, hvor produktionen blev indstillet p\u00e5 grund af faldende priser p\u00e5 salt og oversv\u00f8mmelser i minen.<\/p>\n

\"\"

Boret\u00e5rn (tv) – minegang (th)<\/p><\/div>\n

I dag er minen et yndet turistm\u00e5l, og er – sammen med den n\u00e6rliggende Bochnia saltmine (Polens \u00e6ldste saltmine) – et UNESCO Verdensarvsted. I minen, der er 327 meter dyb og har en samlet l\u00e6ngde af minegangene p\u00e5 287 km, kan man se en historisk udstilling om saltminedrift, en underjordisk s\u00f8, 4 kapeller og mange statuer, der er sk\u00e5ret ud af saltet af minearbejderne.<\/p>\n

\"\"

Et af saltminens kapeller<\/p><\/div>\n

\"\"

Underjordisk s\u00f8 i saltminen<\/p><\/div>\n

\"\"

Vognspor i en minegang (tv) – indgang til underjordisk grotte (th)<\/p><\/div>\n

Vi fik en guidet tur p\u00e5 et par timer i minen, hvor vi blev pr\u00e6senteret for alle sev\u00e6rdighederne, og vi fik taget et klassefoto i et af de store kapeller. Og s\u00e5 slog det os i \u00f8vrigt, at saltet var gr\u00e5t og h\u00e5rdt som sten og mere lignede granit end hvidt bordsalt. For en enkelt elev blev minens klaustrofobiske forhold, fugtigheden og varmen for meget, og han m\u00e5tte bringes ud af minen hurtigst muligt, da han besvimede – men for de fleste var bes\u00f8get specielt og interessant.
\nFyldt op med indtryk fra undergrunden bev\u00e6gede vi os tilbage til Krak\u00f3w, hvor vi igen blev sat af p\u00e5 en P-plads ved Wislafloden<\/span> og herefter gik rundt om Wawel Slottet (Zamek Kr\u00f3lewski). Her s\u00e5 vi blandt andet Smok Wawelski – en skulptur af en drage, der er kendt fra flere polske legender, inden vi i samlet flok gik gennem gaden Grodzka.<\/p>\n

\"\"

Smok Wawelski – og 5 andre drager…<\/p><\/div>\n

Her passerede vi St. Andrews Kirke, der er en velbevaret f\u00e6stningskirke bygget mellem 1079 og 1098. Kirken har oprindelig v\u00e6ret anvendt som forsvarsv\u00e6rk, og den er den eneste kirke i Krak\u00f3w, der modstod en angreb fra mongolerne i 1241.
\nLige ved siden af St. Andrews Kirken ligger en anden kirke, Kirken <\/span>af \u200b\u200bde hellige Peter og Paul<\/span>, der er bygget i perioden fra 1597 til 1619, og som er Krak\u00f3ws st\u00f8rste kirke – hvad ang\u00e5r antallet af siddepladser. Kirken er den f\u00f8rste bygning i Krak\u00f3w, der er designet og bygget helt i barokstil.
\n<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"

St. Andrews Kirken (tv) – Kirken af \u200b\u200bde hellige Peter og Paul (th)<\/p><\/div>\n

Vel fremme p\u00e5 det centrale torv, Rynek G\u0142\u00f3wny, fik eleverne fri til at finde et sted at spise og slappe af i hinandens selskab. Vi l\u00e6rere gik til restaurant Chimera, hvor konceptet var l\u00e6kker mad i mega hyggelige lokaler.
\n<\/span><\/span>Efter maden blev vi igen samlet op i bussen og k\u00f8rt til hotellet – som slutningen p\u00e5 en begivenhedsrig dag.<\/span><\/span><\/p>\n

Onsdag, d. 26.9.<\/span>
\nEfter morgenmaden gik vi en dag i m\u00f8de, hvor den f\u00f8rste del – formiddagen – igen var dedikeret til rundtur i Krak\u00f3ws gamle bydel – og f\u00f8rst og fremmest kongeslottet Wawel, som vi jo p\u00e6nt gik udenom i g\u00e5r.
\nSlottet og den 228 meter h\u00f8je Wawel-h\u00f8j er det mest historisk og kulturelt betydningsfulde sted i Polen, og det blev bygget p\u00e5 foranledning af kong Casimir III den Store, der regerede 1333-70. Slottet er en del af et kompleks, der – ud over slottet – best\u00e5r af Wawel-katedralen, et hospital nogle kapeller og en r\u00e6kke markante t\u00e5rne.<\/p>\n

\"\"

Wawel-slottet, slotsg\u00e5rden<\/p><\/div>\n

\"\"

Wawel-slottet, slotsg\u00e5rden – n\u00e6rbillede af udsmykningen<\/p><\/div>\n

Slottet, hvoraf en stor del i dag er indrettet som museum, var i \u00e5rhundreder residens for de polske konger, og det var for polakkerne et symbol p\u00e5 udholdenhed – is\u00e6r i perioder, hvor Polen ikke var en selvst\u00e6ndig nation.\u00a0 best\u00e5ende af flere bygninger p\u00e5 Wavel-h\u00f8jen lige syd for den gamle bydel og p\u00e5 \u00f8stsiden af Wisla, og ud over slottet rummer h\u00f8jen flere sev\u00e6rdigheder, ikke mindst byen katedral. Flere af Wawels \u00e6ldste stenbygninger kan dateres til 970 e.Kr., men slottet i sin nuv\u00e6rende udformning stammer fra det 14. \u00e5rhundrede.<\/p>\n

\"\"

Den Kongelige Basilika p\u00e5 Wawelh\u00f8jen<\/p><\/div>\n

Katedralen – officielt Den Kongelige Basilika og \u00c6rkebispelige Katedral til Stanislav og Vaclav, der er det officielle s\u00e6de for \u00e6rkebiskoppen af Krak\u00f3w, er den tredje katedral p\u00e5 stedet og bygget i det 14. \u00e5rhundrede, og den er l\u00f8bende blevet udvidet af forskellige polske herskere.<\/p>\n

\"\"

Sigismunds Kapel med den gyldne kuppel<\/p><\/div>\n

Det betyder, at kirken i dag er et sammensurium af stilarter, og kirken i dag er prydet med en r\u00e6kke sidekapeller og mausoleer, hvoraf det mest markante er\u00a0 Sigismunds Kapel med den gyldne kuppel.
\nWawel-h\u00f8jens bygninger blev i 1978 erkl\u00e6ret som UNESCO Verdensarvsted.<\/p>\n

\"Wawel:

Wawel: Tyvet\u00e5rnet<\/p><\/div>\n

\"\"

Wawel: Sandomierska-t\u00e5rnet<\/p><\/div>\n

\"\"

Wawel: Danskert\u00e5rnet<\/p><\/div>\n

Fra Wawel gik turen gennem Grodzka til det centrale torv, Rynek G\u0142\u00f3wny<\/span><\/span>, hvor eleverne fik lov til at kravle rundt i Eros Bendato-skulpturen af det hule hoved, fremstillet i 2003 af en af Polens mest ber\u00f8mte billedhuggere, Igor Mitoraj.<\/p>\n

\"\"

Eros Bendato-skulpturen af det hule hoved<\/p><\/div>\n

Herfra gik turen videre til Collegium Maius, der er det Jagielloniske Universitets \u00e6ldste bygning, der kan dateres tilbage til det 14. \u00e5rhundrede, og som i dag rummer universitetets museum. Bygningen blev grundigt og n\u00e6nsom restaureret i perioden fra 1949-64, hvilket bragte bygningen tilbage til det oprindelige udseende fra f\u00f8r 1840.<\/p>\n

\"\"

Collegium Maius<\/p><\/div>\n

Blandt universitetets kendte elever var Nicolaus Copernicus, der tr\u00e5dte sine sko her i 1490’erne.
\nTuren gik videre gennem parken, der omgiver den gamle bydel til Szczepa\u0144ski-pladsen med National Stary Theatre i den nordvestlige ende af pladsen – en pr\u00e6gtig bygning og det n\u00e6st\u00e6ldste teater i Polen.
\n<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"

National Stary Theatre<\/p><\/div>\n

Lidt senere – rundt om et hj\u00f8rne – dukkede den smukke J<\/span><\/span>ohannes D\u00f8berens og Johannes Evangelistens Kirke op. Kirken, hvis ydre er holdt i st\u00e6rke orange og hvide farver, er fra omkring 1150, men er gentagne gange ombygget og udvidet.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"

Johannes D\u00f8berens og Johannes Evangelistens Kirke (tv) – Forklaringskirken (th)<\/p><\/div>\n

P\u00e5 vej mod St. Florians Port, Brama Florianska, passerede vi endnu en speciel kirke, Forklaringskirken, der er den sidste kirke, der blev bygget i den gamle bydel i Krak\u00f3w. Kirken er opf\u00f8rt i tiden fra 1714 til 18 af de f\u00f8rste piarister, der kom til byen, og dens facade er et flot eksempel p\u00e5 senbarok.
\nSidst, men ikke mindst, passerede vi det imponerende <\/span>Juliusz S\u0142owacki Teater p\u00e5 vores vej tilbage til Wawel, hvor vi – efter frokost – skulle samles op af bussen. Teatret, der er kombineret teater og operahus er opf\u00f8rt p\u00e5 Hellig\u00e5ndspladsen i stedet for en kirke og et kloster, der i mellemtiden var blevet omdannet til beboelse. Teatret er fra 1893 og opkaldt efter den polske digter Juliusz S\u0142owacki.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"

Juliusz S\u0142owacki Teater<\/p><\/div>\n

Efter frokost gik vi i samlet flok tilbage til P-pladsen neden for Wawel, hvor bussen ventede for at k\u00f8re os til n\u00e6ste punkt p\u00e5 dagsordenen, koncentrationslejren(e) Auschwitz-Birkenau, som vi n\u00e5ede efter godt 2 timers k\u00f8rsel. Herefter blev vi delt i tre grupper og blev udstyret med hver vores guide, som skulle f\u00f8re os gennem f\u00f8rst Auschwitz og senere Birkenau.
\nKoncentrationslejrene Auschwitz-Birkenau beh\u00f8ver ikke nogen n\u00e6rmere pr\u00e6sentation, men her er alligevel lidt facts:<\/p>\n

\"\"

Den kendte indgang til Auschwitz I<\/p><\/div>\n

Konzentrationslager Auschwitz<\/span><\/strong> var i virkeligheden 3 koncentrations- og udryddelseslejre i og omkring byen O\u015bwi\u0119cim i det nazibesatte Polen. De bestod af Auschwitz I<\/span>, som var hovedlejren (Stammlager<\/em>) i selve O\u015bwi\u0119cim, Auschwitz II-Birkenau<\/span>, som l\u00e5 vest for byen og som var en udryddelseslejr med gaskamre og krematorier samt Auschwitz III-Monowitz<\/span> \u00f8st for O\u015bwi\u0119cim, som var en arbejdslejr for den tyske, kemiske fabrik IG Farben.
\nDen f\u00f8rste af lejrene, Auschwitz I, blev taget i brug 14. juni 1940 efter at nazisterne i april 1940 havde overtaget 16 barakker, der tidligere havde huset soldater fra den \u00f8strig-ungarske h\u00e6r, og her oprettet en lejr, der skulle huse politiske fanger.<\/p>\n

\"\"

Hegn rundt om Auschwitz I<\/p><\/div>\n

\"\"

Vagthuse\/-t\u00e5rne i Auschwitz I<\/p><\/div>\n

\"\"

Advarselsskilt i Auschwitz I<\/p><\/div>\n

Senere – i marts 1942 – oprettede man lejren Auschwitz II-Birkenau ca. 2 kilometer fra hovedlejren. Birkenau blev anlagt p\u00e5 et fladt, sumpet omr\u00e5de og fik et stort antal fangebarakker, og nazisterne havde en intention om, at denne lejr skulle huse op til 120.000 fanger ad gangen. Efter et fors\u00f8g i Auschwitz I med at dr\u00e6be fangerne med gas blev Birkenau efterf\u00f8lgende nazisternes st\u00f8rste udryddelseslejr med gaskamre og krematorier. Fra starten af 1944 blev de jernbanespor, som f\u00f8rte j\u00f8der fra hele Europa til omr\u00e5det, f\u00f8rt direkte ind i Birkenau ad hovedporten, s\u00e5 de mange mennesker effektivt og hurtigt kunne f\u00f8res til gaskamrene.
\nDet var i Birkenau, at den berygtede SS-l\u00e6ge Josef Mengele udf\u00f8rte sine frygtede medicinske fors\u00f8g p\u00e5 tvillinger.<\/p>\n

\"\"

Fra udstillingen i Auschwitz I: D\u00e5ser til Zyklon B<\/p><\/div>\n

\"\"

Fra udstillingen i Auschwitz I: Proteser<\/p><\/div>\n

\"\"

Fra udstillingen i Auschwitz I: Kufferter<\/p><\/div>\n

\"\"

Fra udstillingen i Auschwitz I: Sko<\/p><\/div>\n

Et bes\u00f8g i Auschwitz omfatter normalt en guidet tur p\u00e5 2\u00bd-3\u00bd time, f\u00f8rst gennem Auschwitz og dern\u00e6st gennem Birkenau. I Auschwitz s\u00e5 vi nogle af samlingerne og udstillingerne i de gamle barakker, ligesom der blev dv\u00e6let lidt ekstra ved de uhyggelige Blok 10 og 11.
\nBlok 10 blev anvendt af nazistiske l\u00e6ger til diverse medicinske fors\u00f8g, der sp\u00e6ndte fra at teste kroppens reaktioner p\u00e5 forskellige stoffer til sterilisering. Fors\u00f8gene blev hovedsagelig udf\u00f8rt p\u00e5 kvinder.<\/p>\n

\"\"

Blok 11 og g\u00e5rden mellem blok 10 og blok 11 med D\u00f8dsmuren<\/p><\/div>\n

Blok 11 blev brugt til henrettelser og tortur, og barakken indeholdt specielle torturkamre til forskellige afstraffelser: m\u00f8rke kamre, st\u00e5-celler p\u00e5 \u00e9n kvadratmeter, hvor fangerne kun kunne st\u00e5 oprejst, og det var endvidere i Blok 11, at de f\u00f8rste fors\u00f8g p\u00e5 at dr\u00e6be mennesker med Zyklon B blev udf\u00f8rt. Ogs\u00e5 ekstreme torturmetoder blev afpr\u00f8vet og udf\u00f8rt i denne blok, f.eks. ‘Boger-Schaukel’-anordningen opfundet af en SS-officer og senere udbredt blandt flere primitive regimer rundt om i verden.<\/p>\n

\"\"

Blok 28 hvor der lavedes fors\u00f8g p\u00e5 mandlige fanger<\/p><\/div>\n

Efter rundturen blandt blokkene – og efter at have h\u00f8rt nogle af de gruopv\u00e6kkende begivenheder, der udspillede sig her, bev\u00e6gede vi os til gaskamrene og krematoriet, der l\u00e5 nord\u00f8st for selve lejromr\u00e5det – og t\u00e6t p\u00e5 kommandant Rudolf H\u00f6ss’ bolig.
\nHer s\u00e5 vi ogs\u00e5 skafottet ved indgangen til krematoriet, hvor H\u00f6ss den 16. april 1947 blev henrettet (h\u00e6ngt).<\/p>\n

\"\"

Auschwitz I: Gaskammer<\/p><\/div>\n

\"\"

Auschwitz I: Krematorium<\/p><\/div>\n

Efter rundturen i Auschwitz I tog vi den korte tur i bussen til Auschwitz II-Birkenau, hvor rundvisningen ved vores s\u00e6rdeles dygtige guider fortsatte. Denne rundvisning startede – naturligvis – ved den ber\u00f8mte hovedport med jernbaneskinnerne, hvorfra vi gik til den anden ende af lejren til resterne af gaskamrene og krematorierne, som tyskerne n\u00e5ede at spr\u00e6nge i luften, da de sovjetrussiske befrielsestropper n\u00e6rmede sig.<\/p>\n

\"\"

Hovedporten til Auschwitz II-Birkenau<\/p><\/div>\n

\"\"

Auschwitz II-Birkenau: Et kig ind gennem hovedporten<\/p><\/div>\n

\"\"

Hegnet om Auschwitz II-Birkenau<\/p><\/div>\n

\"\"

En mellemport i Auschwitz II-Birkenau<\/p><\/div>\n

I for\u00e5ret 1942 begyndte man at gasse j\u00f8derne i to tidligere bondehus, kaldet Bunker I og II, og ligene blev herefter begravet i store massegrave, da man p\u00e5 det tidspunkt ikke kremerede ligene. Imidlertid var kapaciteten for lille, og man byggede 4 nye krematorier, Krematorium II-V, hvor j\u00f8derne b\u00e5de blev gasset og kremeret fra marts 1943.<\/p>\n

\"\"

Et af de \u00f8delagte krematorier i Auschwitz II-Birkenau<\/p><\/div>\n

P\u00e5 vores tur til Birkenau bes\u00f8gte vi en af barakkerne, hvor j\u00f8diske kvinder boede stuvet t\u00e6t sammen – og som udend\u00f8rs anl\u00e6g kun havde en lille g\u00e5rd mellem barakkerne – der trods alt var af sten…<\/p>\n

\"\"

Et kig ind i en kvindebarak i Auschwitz II-Birkenau<\/p><\/div>\n

Alt i alt var det en eftermiddag, der r\u00f8rte eleverne dybt – og flere spurgte hovedrystende, hvordan mennesker kunne v\u00e6re s\u00e5dan over for hinanden. Svaret lader vi bl\u00e6se i vinden…<\/p>\n

Torsdag, d. 27.9.<\/span>
\nEfter morgenmaden tog vi fat p\u00e5 programmet for den sidste dag i Krak\u00f3w, og da vi ikke kunne anvende bussen i l\u00f8bet af dagen, startede vi – efter at have pakket bagagen i bussen – med en g\u00e5tur fra hotellet til Krak\u00f3ws sydlige bydel (men dog nord for Wisla), Kazimierz.<\/p>\n

\"\"

Mindeplade for Tadeusz Pankiewicz, apotekeren i Pod Or\u0142em under WW2<\/p><\/div>\n

P\u00e5 vejen mod Kazimierz gik vi forbi Oskar Schindlers fabrik, resterne af muren rundt om ghettoen, Plac Bohater\u00f3w Getta med de 70 stole og Apteka Pod Or\u0142em<\/span>, inden vi gik over Wisla og ind i den j\u00f8diske bydel i den \u00f8stlige del af Kazimierz. Her blev det ogs\u00e5 tid til at give eleverne lidt fritid og frihed, s\u00e5 de fik eftermiddagen fri til at udforske byen yderligere eller at v\u00e6lge at bruge tiden i butikker og\/eller indk\u00f8bscentre, hvor der kunne handles noget billigere end det var muligt i Kolding.<\/p>\n

\"\"

Caf\u00e9er p\u00e5 Ulica Szeroka<\/p><\/div>\n

For l\u00e6rerne stod der frokost p\u00e5 menuen – p\u00e5 Restaurant Alef\/Ariel – hvor Theresa og jeg havde drukket kaffe for et par dage siden. Herefter skiltes ogs\u00e5 vores veje, og mens nogle valgte at hygge p\u00e5 caf\u00e9er og\/eller g\u00e5 p\u00e5 indk\u00f8b og finde gaver til familierne derhjemme, valgte Mette og jeg at kigge lidt mere p\u00e5 kvarteret og startede vores egen Tour de synagoge, og vi opsporede bydelens 7 (8) synagoger. F\u00e6lles for alle synagogerne var, at de led under Anden Verdenskrig, hvor nazisterne \u00f8delagde og plyndrede dem for (religi\u00f8se) v\u00e6rdier, vandaliserede bygningerne og brugte dem til andre form\u00e5l, f.eks. pakhuse, ammunitionslager eller lignende.
\nVi lagde ud med at bes\u00f8ge Den Gamle Synagoge<\/strong>, Stara Synagoga, der l\u00e5 syd for Ulica Szeroka, og som nu er den \u00e6ldste synagogebygning, der stadig st\u00e5r i Polen. Indtil 1939 var den det vigtigste religi\u00f8se centrum for j\u00f8der i Krak\u00f3w. Synagogen, der er bygget i enten 1407 eller 1492 (forskellige kilder), blev fuldst\u00e6ndig \u00f8delagt og plyndret af tyskerne under Anden Verdenskrig, og den fungerer i dag som museum.<\/p>\n

\"\"

Den Gamle Synagoge – set fra nord<\/p><\/div>\n

\"\"

Den Gamle Synagoge – set fra syd<\/p><\/div>\n

Bag synagogen kunne vi se en del af en gamle bymur, hvor 30 j\u00f8diske gidsler i 1943 blev henrettet af tyskerne.<\/p>\n

\"\"

Den Gamle Synagoge – set fra \u00f8st med rester af den gamle bymur<\/p><\/div>\n

Fra den gamle synagoge gik vi 80 meter nordp\u00e5 ad Ulica Szeroka og kom til bygningen, der tidligere husede Popper Synagogen<\/strong>. Denne synagoge var i brug fra 1620, hvor den blev grundlagt af Kazimierz’ dengang rigeste bankmand, Wolf Popper, og den var dengang et af de pr\u00e6gtigste huse i bydelen. Popper Synagogen forfaldt langsomt, indtil den i 1965 blev solgt af det j\u00f8diske samfund til myndighederne. I dag er synagogen boghandel (og kunstgalleri i kvindeomr\u00e5det ovenp\u00e5).<\/p>\n

\"\"

Indgangen til Popper Synagogen fra Ulica Szeroka<\/p><\/div>\n

\"\"

Popper Synagogen<\/p><\/div>\n

\"\"

Boghandlen i Popper Synagogen<\/p><\/div>\n

Videre gik turen forbi Helena Rubinsteins f\u00f8dehus og over p\u00e5 den modsatte side af Ulica Szeroka til den n\u00e6ste synagoge, Remah-synagogen<\/strong>, Synagoga Remu, der er byens mindste synagoge – men stadigv\u00e6k aktiv. Den er – under navnet ‘Den Nye Synagoge’ – opf\u00f8rt i 1553 i udkanten af den j\u00f8diske kirkeg\u00e5rd. I 1957<\/span> gennemgik Remah Synagogen en st\u00f8rre restaurering, der genskabte en stor del af interi\u00f8rets udseende fra f\u00f8r krigen.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"

Mur om den j\u00f8diske kirkeg\u00e5rd – lavet af gamle gravsten<\/p><\/div>\n

\"\"

Gravsten p\u00e5 den j\u00f8diske kirkeg\u00e5rd<\/p><\/div>\n

\"\"

Remah-Synagogen – set fra kirkeg\u00e5rden<\/p><\/div>\n

\"\"

Remah-Synagogen -interi\u00f8r<\/p><\/div>\n

\"\"

Remah-Synagogen – interi\u00f8r<\/p><\/div>\n

Vores rundtur gik nu videre ad gaden <\/span>J\u00f3zefa, hvor vi fandt den n\u00e6ste synagoge, Kowea Itim le-Tora synagogen<\/strong> fra 1810. Synagogen fungerede til 1912, og den er i dag et almindeligt lejlighedskompleks. Ud over en mindeplade og et par j\u00f8diske symboler p\u00e5 bygningen er der intet spor tilbage af synagogen.
\n<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"

Kowea Itim le-Tora synagogen (tv) – Den H\u00f8je Synagoge (th)<\/p><\/div>\n

I den samme gade st\u00f8der vi p\u00e5 Den H\u00f8je Synagoge<\/strong>, <\/span><\/span>Synagoga Wysoka, hvis navn st\u00e5r hen i det uvisse. Enten har den navn efter sin h\u00f8jde eller fordi bedesalen ligger p\u00e5 andensalen – oven p\u00e5 butikker i stueetagen. Den H\u00f8je Synagoge er bydelens tredje\u00e6ldste synagoge, og den er bygget i 1563. De indvendige v\u00e6gge i synagogen er udsmykket med malerier af scener fra <\/span>Jerusalem<\/span>.
\nRundt om hj\u00f8rnet i gaden Kupa fandt vi den n\u00e6ste synagoge, Izaak Synagogen<\/strong>, <\/span>Synagoga Izaaka Jakubowicza, der er opf\u00f8rt i 1644 for penge doneret af Izaak Jakubowicz, der ogs\u00e5 blev kaldt Isak den Rige. Efter Anden Verdenskrig blev bygningen brugt som lager og v\u00e6rkstedsrum, f\u00f8r den efter kommunismens fald i Polen kom tilbage p\u00e5 j\u00f8diske h\u00e6nder og i dag igen bruges til religi\u00f8se handlinger.<\/p>\n

\"\"

Indgangen til Izaak Synagogen<\/p><\/div>\n

\"\"

Izaak Synagogen med delvist \u00f8delagt udsmykning<\/p><\/div>\n

\"\"

Izaak Synagogen med hebr\u00e6isk tekst<\/p><\/div>\n

\"\"

Izaak Synagogen – andensalen<\/p><\/div>\n

For enden af Kupa – men med indgang fra Miodowa – fandt vi Kupa Synagogen<\/strong>, Synagoga Kupa, der er opf\u00f8rt i 1643. Synagogen blev br\u00e6ndt ned under anti-j\u00f8diske opt\u00f8jer 11. august 1945, men er siden blevet genopbygget og bragt tilbage til sin oprindelige stand. Udsmykningerne i synagogen er meget farverige illustrationer fra hellige steder og om bibelske scener til vers fra Salmernes Bog. I dag fungerer Kupa Synagogen som udstillingshal og bruges ved musikalske begivenheder.<\/p>\n

\"\"

Kupa Synagogen<\/p><\/div>\n

\"\"

Bedehallen i Kupa Synagogen<\/p><\/div>\n

\"\"

Loftet i Kupa Synagogen<\/p><\/div>\n

\"\"

Udsmykning p\u00e5 en v\u00e6g i Kupa Synagogen<\/p><\/div>\n

Sidste synagoge p\u00e5 vores rundtur var Tempel Synagogen<\/strong>, Synagoga Tempel, der l\u00e5 p\u00e5 den anden side af Miodowa. Synagogen, der er bygget i 1860-62 efter maurisk forbillede, er et levende center for j\u00f8disk kultur, og den anvendes i dag til koncerter og m\u00f8der, lige som der er religi\u00f8se handlinger et par gange om \u00e5ret. Efter \u00f8del\u00e6ggelser af bygningen unden Anden Verdenskrig blev synagogen f\u00f8rt tilbage til sit oprindelige udseende ved en gennemg\u00e5ende renovation i 1995-2000.<\/p>\n

\"\"

Facaden af Tempel Synagogen, set fra vest<\/p><\/div>\n

\"\"

Tempel Synagogen – set fra \u00f8st<\/p><\/div>\n

\"\"

Tempel Synagogen, interi\u00f8r<\/p><\/div>\n

\"\"

Tempel Synagogen, loftsudsmykning<\/p><\/div>\n

Med vores omfattende rundtur i synagogeverdenen skiltes Mettes og mine veje, og jeg fortsatte min rundtur i Kazimierz, hvor jeg bla. st\u00f8dte p\u00e5 flere locations fra filmen Schindlers Liste. Dette indebar et bes\u00f8g i Mrs. Dresner g\u00e5rdhave og trapper, hvor scenen med pigen i den r\u00f8de jakke er optaget.<\/p>\n

\"\"

Mrs. Dresner g\u00e5rdhave og trapper<\/p><\/div>\n

\"\"

Milj\u00f8 i Kazimierz<\/p><\/div>\n

Selv om Kazimierz – is\u00e6r den \u00f8stlige del af bydelen – er synonym med j\u00f8dedom og j\u00f8disk kultur, s\u00e5 har den ogs\u00e5 meget andet at byde p\u00e5. S\u00e5ledes ligger Corpus Christi Basilikaen, Bazylika Bo\u017cego Cia\u0142a, med sin imponerende bygning lige midt i det hele. Basilikaen, der er begyndt opf\u00f8rt i 1340 og vedvarende bygget p\u00e5 indtil midten af det 15. \u00e5rhundrede, er egentlig t\u00e6nkt som en klosterkirke, men klostret blev aldrig bygget.<\/p>\n

\"\"

Corpus Christi Basilikaen<\/p><\/div>\n

En anden af bydelens imponerende kirker er Ska\u0142ka, \u00c6rkeenglen Skt. Michaels Basilika, i den vestlige udkant af Kazimierz, lige ved bredden af Wisla. Kirken er en del af et paulinsk kloster, der er bygget her p\u00e5 dette sted, hvor en biskop af Krak\u00f3w led martyrd\u00f8den ved at blive dr\u00e6bt efter ordre af den polske kong Boleslaw II i 1079. Uden for kirken findes en br\u00f8nd, hvori kong Boleslaw – i f\u00f8lge legenden – smed den dr\u00e6bte biskops parterede lig.
\n<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"

Ska\u0142ka, \u00c6rkeenglen Skt. Michaels Basilika<\/p><\/div>\n

Herfra gik det tilbage til <\/span><\/span>Rynek G\u0142\u00f3wny, hvor det blev til en tur i Kl\u00e6dehallen blandt mange butikker med souvenirs, og hvor der var en livlig handlen af varer – hvilket udm\u00f8ntede sig i et stort salg til de mange turister, der absolut skulle bes\u00f8ge hallen.<\/p>\n

\"\"

Inde i kl\u00e6dehallen, Rynek G\u0142\u00f3wny<\/p><\/div>\n

Jeg valgte at betragte de mange handlende og deres boder, inden jeg slentrede videre og rundt i kvarteret bag St. Marys kirke ved Mikolajskatorvet – inden vi l\u00e6rere samledes for at indtage ‘The Last Supper’ i Krak\u00f3w.<\/p>\n

\"\"

Handlende p\u00e5 Mikolajskatorvet<\/p><\/div>\n

Og tilbage stod s\u00e5 m\u00f8det med eleverne, opsamling af bussen og afgang retning Danmark og Kolding.<\/p>\n

Fredag, d. 28.9.<\/span>
\nEfter en god lang nat i bussen, kunne vi midt p\u00e5 formiddagen rulle ind p\u00e5 P-pladsen ved Lidl p\u00e5 Haderslevvej – og her sige tak til hinanden for en god tur til Polen.
\nOg vi kunne – som l\u00e6rere – takke for\u00e6ldrene for l\u00e5n af b\u00f8rn og drage ind p\u00e5 skolen for at afl\u00e6gge beretning.
\nOg s\u00e5 venter der ellers bare en hverdag i skolen igen p\u00e5 mandag!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c5rets skolerejse med 8. \u00e5rgang fra Sdr. Vang Skole havde Krak\u00f3w som m\u00e5l. Det var undertegnede, der stod for det faglige indhold, i og med at jeg havde v\u00e6ret i byen et par gange tidligere p\u00e5 andre studieture med Ungdomscenter … L\u00e6s resten →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-6918","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-skolerejse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6918"}],"version-history":[{"count":74,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15440,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6918\/revisions\/15440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}