{"id":5041,"date":"2023-06-23T09:20:57","date_gmt":"2023-06-23T09:20:57","guid":{"rendered":"https:\/\/dagsberg.net\/?p=5041"},"modified":"2025-08-24T16:55:05","modified_gmt":"2025-08-24T16:55:05","slug":"israel23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/2023\/06\/23\/israel23\/","title":{"rendered":"Israel, 14.-21.6.23"},"content":{"rendered":"

Rundrejse i Israel til mange af de historiske og bibelske steder med TSS Travel Service Scandinavia<\/a>, som vi har rejst med et par gange tidligere – med stor tilfredshed.
\nDenne gang var jeg – af flere forskellige \u00e5rsager – alene af sted. Claudia havde ikke ferie (endnu), og Sarah, som skulle have v\u00e6ret min rejseledsager, m\u00e5tte melde afbud i 11. time, da hun ikke m\u00e5tte rejse for sin l\u00e6ge.<\/p>\n

Onsdag, d. 14.6.<\/span>
\nAlts\u00e5 alene af sted fra K\u00f8benhavn med Turkish Airlines via Istanbul til Ben Gurion lufthavnen i Tel Aviv – dog med en overnatning hos netop Sarah og Henrik p\u00e5 vejen til lufthavnen i Kastrup.
\nI \u00f8vrigt l\u00e5 en lang rejsedag forude med mellemlanding og ophold i Istanbul p\u00e5 3\u00bd time, f\u00f8r vi landede i Tel Aviv kl. 20:30 og m\u00f8dtes med resten af gruppen og vores guide, Anita – efter at vi havde bragt papirarbejdet i orden.
\nHerefter gik det i bus halvanden time nordp\u00e5 til Zichron Yaakov lidt syd for Haifa, hvor vi fik lidt aftensmad og frugt og blev indkvarteret p\u00e5 vores hotel, Eden Inn<\/a>. Og s\u00e5 var det ellers bare godnat.<\/p>\n

Torsdag, d. 15.6.
\n<\/span>Rimelig tidligt op, og efter morgenmaden var der s\u00e5 afgang mod dagens f\u00f8rste m\u00e5l: Bah\u00e1’\u00ed<\/span>-haverne i Haifa. Haverne er anlagt p\u00e5 en bjergside p\u00e5 det 552 meter h\u00f8je Karmelbjerg og er det mest hellige sted for Bah\u00e1’\u00ed<\/span>-religionen – en forholdsvis ny religion med bare 200 \u00e5r p\u00e5 bagen. Religionen blev grundlagt af profeten Bab, der blev henrettet p\u00e5 grund af sin tro 6 \u00e5r efter, at han begyndte sin bev\u00e6gelse.<\/p>\n

\"\"

Bah\u00e1’\u00ed-haverne i Haifa set fra Yefe Nof (‘oppefra’)<\/p><\/div>\n

\"\"

Bah\u00e1’\u00ed-haverne i Haifa set fra Yefe Nof med Bah\u00e1’\u00ed-helligdommen<\/p><\/div>\n

Bah\u00e1’\u00ed, der <\/span>i dag har sit hoveds\u00e6de i Haifa i forbindelse med haverne, har 6-7 millionerne tilh\u00e6ngere og er verdens fjerde og seneste monoteistiske religion.
\nHaverne, der er anlagt i 19 terrasser (19 er et helligt tal i Bah\u00e1’\u00ed<\/span>), har siden 2008 v\u00e6ret p\u00e5 UNESCOs Verdensarvliste.<\/p>\n

\"\"

Bah\u00e1’\u00ed-haverne i Haifa set fra Unescopladsen (‘nedefra’)<\/p><\/div>\n

Efter bes\u00f8get med den flotte udsigt over haverne, k\u00f8rte vi videre i Haifa og gennem den tyske koloni, inden vi sidst p\u00e5 formiddagen n\u00e5ede n\u00e6ste destination, havnebyen Akko (eller Acre).
\nAkko har en strategisk beliggenhed med en naturlig havn, og byen har v\u00e6ret meget vigtig, bla. under korstogene, og byen har v\u00e6ret hjemsted for flere vigtige slag.
\nGennem tiderne har Akko v\u00e6ret under overherred\u00f8mme af b\u00e5de romere, osmannere, korsfarere, mamelukker, byzantiner og briter, og det skyldes – ud over omr\u00e5dets historiske betydning – at Akko har en af de \u00e6ldste havne i verden. Desv\u00e6rre var det p\u00e5 denne tur ikke prioriteret, at vi skulle bes\u00f8ge havnen, der ellers er et bes\u00f8g v\u00e6rd.<\/p>\n

\"\"

Indgangen til f\u00e6stningen i Akko<\/p><\/div>\n

\"\"

Inde i det udgravede f\u00e6ngsel i f\u00e6stningen<\/p><\/div>\n

Den gamle by i Akko med en den store f\u00e6stning er ligeledes p\u00e5 UNESCOs Verdensarvliste, og der foreg\u00e5r til stadighed udgravninger af byen, hvor der dukker nye lag op fra dybet, hver gang ark\u00e6ologerne g\u00e5r i gang med arbejdet.<\/p>\n

\"\"

Riddersalen i f\u00e6stningen i Akko<\/p><\/div>\n

Der er s\u00e5ledes fundet lag med rester fra mange af tidens herskerfolk over byen, og det er sp\u00e6ndende at g\u00e5 rundt i ruinerne, der sine steder er endog meget velbevarede.<\/p>\n

\"\"

Borgg\u00e5rden i f\u00e6stningen<\/p><\/div>\n

\"\"

Borgg\u00e5rden i f\u00e6stningen<\/p><\/div>\n

\"\"

Middelalderlige kanonkugler af sten<\/p><\/div>\n

Ved bes\u00f8get i f\u00e6stningen i denne gamle by g\u00e5r vi gennem tempelriddernes riddersale, ser et f\u00e6ngsel, latriner og en kirke, nyder solen i borgg\u00e5rden og g\u00e5r gennem tunneller, der f\u00f8rer under f\u00e6stningen og ud af byen.<\/p>\n

\"\"

Al-Jazzar Moskeen i Akko<\/p><\/div>\n

Et fascinerende bes\u00f8g, der s\u00e5 lige blev toppet af en l\u00e6kker frokost p\u00e5 en restaurant, hvor vi samtidig fik snakket lidt p\u00e5 tv\u00e6rs af nationaliteter.
\nFra Middelhavskysten gik turen nu op i bjergene til Galil\u00e6a og f\u00f8rst byen Nazareth, hvor det var Bebudelseskirken, der stod p\u00e5 programmet. Bebudelseskirken er den st\u00f8rste kirke i Mellem\u00f8sten, og dens t\u00e5rn, hvis top er bygget som et fyrt\u00e5rn, kan ses langt v\u00e6k. (Symbolikken: Jesus er fyrt\u00e5rnet).<\/p>\n

\"\"

Bebudelseskirken i Nazareth – hovedindgangen<\/p><\/div>\n

\"\"

Bebudelseskirken i Nazareth med t\u00e5rnet formet som et fyrt\u00e5rn<\/p><\/div>\n

Allerede i 400-tallet stod der en lille byzantinsk kirke her – og man fort\u00e6ller, at denne kirke var rejst over Jesus barndomshjem. Nazareth var en hellig by for de kristne, fordi man mener, at det var her, at \u00e6rkeenglen Gabriel viste sig for Jomfru Maria. Denne f\u00f8rste kirke eksisterede formodentlig et par hundrede \u00e5r.<\/p>\n

\"\"

Bebudelseskirken i Nazareth: Resterne af de \u00e6ldre kirker inde i kirken<\/p><\/div>\n

Den n\u00e6ste kirke p\u00e5 stedet blev bygget af tempelridderne over ruinerne af den byzantinske kirke, men den blev aldrig gjort f\u00e6rdig, da den inden da blev \u00f8delagt af mamlukkerne i 1260.
\nEndnu en kirkebygning s\u00e5 dagens lys, da franciskanerne fik lov til at opf\u00f8re en kirke over ruinerne af de to foreg\u00e5ende. Det skete i 1620, og endnu en kirke byggedes p\u00e5 stedet i 1730 af det latinske samfund i Nazareth, s\u00e5 det var lidt kirke p\u00e5 kirke.<\/p>\n

\"\"

Bebudelseskirken i Nazareth: Bebudelsesstedet<\/p><\/div>\n

I 1954 rev man den gamle kirke ned og byggede en helt ny basilika, den nuv\u00e6rende, der blev bygget i to etager – og denne kirke stod f\u00e6rdig i 1969. I basilikaens nederste niveau kan man se resterne af to af de tidligste kirker – et lidt m\u00e6rkeligt syn – og i resterne af dem kan man bes\u00f8ge bebudelsens grotte, som m\u00e5ske resterne af Jesus barndomshjem?<\/p>\n

\"\"

Kirkens \u00f8verste etage til kirkelige handlinger<\/p><\/div>\n

I kirkens \u00f8verste niveau foreg\u00e5r de kirkelige handlinger, ligesom der her h\u00e6nger en r\u00e6kke billeder, f.eks. mosaikker, af Maria.
\nFra Nazareth gik turen til Safed, dagens sidste bes\u00f8g, og p\u00e5 vejen hertil oplevede vi trafikken, n\u00e5r den er v\u00e6rst – en tur p\u00e5 en times tid tog os lidt mere end 2 timer; men det var hele turen v\u00e6rd. Safeds befolkning best\u00e5r af mere end 99 procent ortodokse j\u00f8der, og livet leves meget traditionelt j\u00f8disk efter biblens ord. T\u00f8jet, h\u00e5ret og hele fremtoningen var, som man forbinder med ortodokse j\u00f8der.<\/p>\n

\"\"

Ankommet til Safed<\/p><\/div>\n

\"\"

P\u00e5 tur i Safeds smalle str\u00e6der…<\/p><\/div>\n

I \u00f8vrigt var vores tur rundt i byen interessant med smalle str\u00e6der, gyder og bagg\u00e5rde, og da vi hovedsagelig gik gennem kunstnerkvarteret, oplevede vi, hvordan traditionel j\u00f8disk skik og tro gik igen i kunsten.<\/p>\n

\"\"

Safed er fyldt med kunst i bybilledet<\/p><\/div>\n

\"\"

… og mere kunst<\/p><\/div>\n

\"\"

Selv i haver og bagg\u00e5rde finder man kunst<\/p><\/div>\n

Efter bes\u00f8get i byen, der ligger i mere end 900 meter h\u00f8jde, gik turen videre til vores hotel for de n\u00e6ste to dage, Hotel Casa Dona Garcia<\/a>, lige midt i en af j\u00f8dernes hellige byer, Tiberias, der ligger mere end 210 meter under havets overflade ved breden af Genesaret s\u00f8.
\nNoget af en nedtur fra bjergene ved Safed!
\nEfter aftensmaden – godnat (Der venter en lang dag igen i morgen!)<\/p>\n

Fredag, d. 16.6.<\/span>
\nDagen startede med en b\u00e5dtur p\u00e5 Genesaret s\u00f8, der er verdens dybest beliggende ferskvandss\u00f8 med en vandoverflade 214 meter under havets overflade. S\u00f8en, der ogs\u00e5 er kendt under flere andre navne som Galil\u00e6as S\u00f8 og Tiberiass\u00f8en, er bla. kendt, fordi det var her, Jesus, i f\u00f8lge Biblen, vandrede rundt p\u00e5 vandet.<\/p>\n

\"\"

Cykelkunst ved Yigal Allon Center, hvorfra vores b\u00e5dtur startede<\/p><\/div>\n

Vores tur startede (og sluttede) ved Yigal Allon Center, hvor man bla. udstiller en mere end 2000 \u00e5r gammel b\u00e5d, som man i 1986 fandt i s\u00f8en.
\nVores tur varede knap en time og foregik i en replika af en gammel galil\u00e6ab\u00e5d, og vi kunne betages over den sk\u00f8nne udsigt og det turkisbl\u00e5 vand.<\/p>\n

\"\"

P\u00e5 tur i en replika af en gammel galil\u00e6ab\u00e5d<\/p><\/div>\n

Efter denne tur stod de n\u00e6ste timer i Jesus tegn.
\nF\u00f8rst k\u00f8rte vi til Saligprisningernes Bjerg, der ligger h\u00f8jt med en fantastisk udsigt over s\u00f8en, og det er udpeget som bjerget\/stedet, hvor Jesus holdt sin bjergpr\u00e6diken (Matth\u00e6us 5-7). P\u00e5 toppen af bjerget er der bygget en ottekantet kirke – som et symbol p\u00e5 evangeliets 8 saligprisninger (Matth\u00e6us 5, 3-10).<\/p>\n

\"\"

Kirken p\u00e5 Saligprisningernes Bjerg<\/p><\/div>\n

\"\"

Udsigt ned over Genesaret s\u00f8 fra Saligprisningernes Bjerg<\/p><\/div>\n

Kirken er fra 1936-38 og velbes\u00f8gt, blandt anden af en del pilgrimme.
\nFra bjerget gik turen ned til s\u00f8en igen til byen Tabgha, hvor Jesus i f\u00f8lge Det Nye Testamente bespiste 5000 mand (og m\u00e5ske nogle kvinder og b\u00f8rn) med 5 br\u00f8d og 2 fisk.<\/p>\n

\"\"

G\u00e5rd i forbindelse med kirken i Tabgha<\/p><\/div>\n

I kirken – en basilika fra 1982 – kan man se den kendte mosaik af 4 br\u00f8d og 2 fisk. Dette er en mosaik, der stammer fra en tidligere byzantinsk kirke p\u00e5 stedet. Mosaikken kunne vi s\u00e5 ikke lige se, da man er i gang med at renovere kirkens gulv, herunder netop den ber\u00f8mte mosaik.<\/p>\n

\"\"

Del af mosaik i kirken i Tabgha<\/p><\/div>\n

\"\"

Reperation af mosaikken i kirken i Tabgha<\/p><\/div>\n

Efter bespisningen af de 5000 mand gik Jesus i f\u00f8lge Biblen p\u00e5 s\u00f8en (Matth\u00e6us 14, 22-33, Markus 6. 45-52).
\nVidere gik turen til Kapernaum, der var en by, der levede af fiskeri i Genesaret s\u00f8. Her boede Jesus i f\u00f8lge Matth\u00e6us i Peters hus, og det var ogs\u00e5 i Kapernaum, at Jesus fandt sine f\u00f8rste to disciple, Peter og Johannes (Matth\u00e6us 4, 12-17).<\/p>\n

\"\"

Det man mener er resterne af Peters hus i Kapernaum<\/p><\/div>\n

I Kapernaum finder man resterne af et simpelt hus, som man mener, har v\u00e6ret Peters hus, og over disse ruiner har man bygget en kirke med glasgulv, hvorigennem man kan se ruinerne af huset.<\/p>\n

\"\"

Ruiner i Kapernaum<\/p><\/div>\n

\"\"

Ruinerne af synagoge i Kapernaum<\/p><\/div>\n

\"\"

Kv\u00e6rn til maling af korn – oprindelig trukket af et \u00e6sel<\/p><\/div>\n

I Kapernaum ligger endvidere ruinerne af en synagoge samt resterne af en kirke fra 300-tallet – lige ved siden af hinanden.
\nEfter denne rundtur i Biblens historier var det tid til frokost – s\u00e5 tilbage til Tiberias for at f\u00e5 energi til resten af dagen.
\nEfter vores frokost bes\u00f8gte vi en kibbutz, der n\u00e6ste \u00e5r kan fejre 100 \u00e5rs f\u00f8dselsdag, kibbutzen Ashdot Ya’akov, men p\u00e5 vejen derhen gjorde vi lige en afstikker til Jordanfloden, hvori Jesus blev d\u00f8bt af Johannes D\u00f8beren – der i parentes bem\u00e6rket blev halshugget af Kong Herodes i netop Tiberias.<\/p>\n

\"\"

Yardenit – stedet som israelerne s\u00e6lger som Jesus d\u00e5bssted<\/p><\/div>\n

Det, israelerne solgte turisterne som d\u00e5bsstedet, er blevet flyttet nordp\u00e5 langs floden – s\u00e5 det rigtige sted var det ikke – det ligger l\u00e6ngere sydp\u00e5 n\u00e6r Jordanflodens udl\u00f8b i Det D\u00f8de Hav.<\/p>\n

\"\"

Yardenit – s\u00e5 er der gjort klar til massed\u00e5b<\/p><\/div>\n

Alligevel s\u00e5 vi en gruppe turister, der var i gang med et d\u00e5bsritual for at blive d\u00f8bt p\u00e5 samme sted som Jesus. Hmm.
\n(Fra vores rejse til Jordan i 2018 ved vi, at Jesus blev d\u00f8bt i Al-Maghtas p\u00e5 den jordanske side – og meget t\u00e6ttere p\u00e5 Det D\u00f8de Hav; men hvad g\u00f8r israelerne ikke for at tjene penge?)<\/em><\/p>\n

\"\"

Jordanfloden<\/p><\/div>\n

Efter bes\u00f8get ved floden gik turen videre til kibbutzen Ashdot Ya’akov, der ligger lige i hj\u00f8rnet mellem Syrien, Jordan og Israel, og den gr\u00e6nser faktisk op til gr\u00e6nsen til Jordan – symboliseret af et simpelt st\u00e5ltr\u00e5dshegn mellem de to lande.<\/p>\n

\"\"

Gr\u00e6nsen mellem kibbutzen og Jordan<\/p><\/div>\n

\"\"

Gr\u00e6nsen mellem kibbutzen og Jordan – i en anden retning<\/p><\/div>\n

\"\"

Banandyrkning lige ved gr\u00e6nsen: en blomst og en klase bananer<\/p><\/div>\n

Vi fik af en af kibbutzens beboere, Saul, er gennemgang af livet i en kibbutz, og vi h\u00f8rte om banandyrkning, historien om kibbutzen, ideologien bag det at bo i en kibbutz, livet i en traditionel og en moderne kibbutz og om farerne fra nabolandene – f.eks. er det en pligt, at hvert hus har et beskyttelsesrum!<\/p>\n

\"\"

B\u00f8rnenes beskyttelsesrum i kibbutzen<\/p><\/div>\n

Efter at vi havde sagt farvel til Saul gik turen tilbage til Tiberias med et bes\u00f8g i et diamantsliberi, inden vi var tilbage p\u00e5 hotellet.
\nEn lille sidebem\u00e6rkning om hotellet:<\/p>\n

\"\"

Dona Garcia Mendes Nasi<\/p><\/div>\n

I hotellet boede i sin tid, i 1500-tallet, en af de rigeste j\u00f8diske kvinder p\u00e5 den tid. Kvinden, Dona Garcia Mendes Nasi, der levede fra 1510-1569, var en fremtr\u00e6dende og indflydelsesrig forretningskvinde, der alts\u00e5 boede i en periode i de bygninger, der i dag huser hotellet.<\/p>\n

\"\"

Interi\u00f8r fra hotellet – n\u00e6ppe set nogen andre steder<\/p><\/div>\n

\"\"

Mere interi\u00f8r fra hotellet<\/p><\/div>\n

Hotellet er samtidig et museum for Dona Garcia – lidt specielt, og jeg har i hvert fald aldrig oplevet noget lignende. Og onde tunger p\u00e5st\u00e5r, at hotellet ikke er rengjort siden da!<\/p>\n

L\u00f8rdag, d. 17.6.<\/span>
\nI dag var vi tidligt oppe. Der skulle pakkes, spises morgenmad og tjekkes ud, inden vi kunne drage sydp\u00e5, hvor dagens etape sluttede i Jerusalem.
\nF\u00f8rste punkt p\u00e5 programmet var et bes\u00f8g i byen Beit She’an syd for Genesaret s\u00f8 og 40 km syd for Tiberias. Beit She’an, der ligger ca. 120 meter under havets overflade, har en historie, der g\u00e5r tilbage til ca. 5500 \u00e5r f\u00f8r vores tidsregning, og byen har spillet en vigtig rolle i b\u00e5de historien og kristendommen, ikke mindst fordi den ligger n\u00e6r vigtige, traditionelle handelsruter.\u00a0 Byen blev – da omr\u00e5det kom under egyptisk styre i den kanaan\u00e6iske periode (16.-12. \u00e5rhundrede f. kr.) – et egyptisk, administrativt center, og byen n\u00e6vnes flere gange i Det Gamle Testamente. S\u00e5ledes berettes i Biblen om kong Saul og hans s\u00f8nner, der blev h\u00e6ngt p\u00e5 v\u00e6ggene af filistrene, om at Sauls s\u00f8n, Kong David indtog byen og om byens betydning som magtcentrum under Davids s\u00f8n, kong Salomon.<\/p>\n

\"\"

S\u00f8jleomr\u00e5de med mosaikgulv i Beit She’an<\/p><\/div>\n

I den hellenistiske (gr\u00e6ske) periode var byen kendt under navnet Scytopolis, og byen blev helt \u00f8delagt af <\/span>Golan-jordsk\u00e6lvet i 749 og siden da ikke genopbygget<\/span>.<\/span>
\nVores bes\u00f8g i byen gjaldt Beit She’an Nationalpark, der indeholder velbevarede ruiner af byen fra romersk og byzantinsk tid, og omr\u00e5det g\u00e5r for at v\u00e6re det mest sp\u00e6ndende ark\u00e6ologiske sted i Israel, hvor der ved udgravningerne er fundet resterne af 18 lag af byer oven p\u00e5 hinanden.<\/p>\n

\"\"

Beit She’an: Badehus med varmt vand<\/p><\/div>\n

\"\"

Beit She’an: Et kig ned ad Palladiusgaden<\/p><\/div>\n

Vores rundtur f\u00f8rte os gennem et s\u00f8jleomr\u00e5de med ganske godt bevarede mosaikgulve i forskellige m\u00f8nstre – det vestlige badehus med badesale med varmt og lunkent vand – den 150 meter lange Palladiusgade med basaltstensplader som brol\u00e6gning og massive s\u00f8jler langs gaden og med en velbevaret halvcirkelformet Sigma \u00f8st for vejen og en h\u00e5rdt beskadiget Agora \u00f8st for.<\/p>\n

\"\"

Beit She’an: Del af Agora<\/p><\/div>\n

Herefter videre til Nymphaeum, en font\u00e6ne – <\/span>et romansk tempel og en romersk og byzantinsk kolonnade med boder langs Silvanusgade – det \u00f8stlige badehus med koldt vand og toiletter – og ikke mindst et velbevaret romersk teater, hvor der engang var plads til 7000 tilskuere.<\/p>\n

\"\"

Beit She’an: Resterne af Nymphaeum<\/p><\/div>\n

\"\"

Beit She’an: Teater med plads til 7000 g\u00e6ster<\/p><\/div>\n

\"\"

Beit She’an: Offentlige latriner a la Romertiden…<\/p><\/div>\n

En varm, men meget interessant tur rundt i ‘byen’ i fuld og bagende sol p\u00e5 godt en time, mens termometret viste 42 grader!
\nEfter bes\u00f8get i Beit She’an gik turen videre gennem den syrisk-afrikanske Riftdal med Genesaret S\u00f8, Jordanfloden og Det D\u00f8de Hav. Vi k\u00f8rte langs med Jordanfloden og gennem den af israelerne besatte Vestbred til verdens \u00e6ldste by, Jericho.<\/p>\n

\"\"

Et blik ud over Jericho<\/p><\/div>\n

Da byen er under pal\u00e6stinensisk administration, havde vi ikke tilladelse til at bev\u00e6ge os ind i byen, men fra en rasteplads havde vi et fint udsyn til Fristelsesbjerget, der er stedet, hvor dj\u00e6velen udsatte Jesus for tre fristelser, efter at han havde levet blandt vilde dyr i \u00f8rkenen i 40 dage (Matth\u00e6us 4, 1-11, Markus 1, 12-13 og Lukas 4, 1-13).<\/p>\n

\"\"

Jericho med Fristelsesbjerget<\/p><\/div>\n

Her k\u00f8bte vi ligeledes dadler, og det siges, at netop Jericho har de bedste dadler i verden, hvilket smagspr\u00f8verne syntes at bekr\u00e6fte.
\nVidere gik det til et lokalt spisested, Temptation Restaurant, hvor frokosten blev indtaget. Ved denne restaurant l\u00e5 i \u00f8vrigt Elishas Kilde, opkaldt efter profeten Elisha – ogs\u00e5 kendt fra Biblen.<\/p>\n

\"\"

Elishas Kilde<\/p><\/div>\n

Efter frokost k\u00f8rte vi mod Qumran vest for Det D\u00f8de Hav for at bes\u00f8ge Qumran-hulerne, der er en r\u00e6kke huler, hvori D\u00f8dehavsrullerne i 1946\/47 blev opdaget i en grotte af en beduin, der i virkeligheden ledte efter et f\u00e5r, han havde mistet.<\/p>\n

\"\"

Omr\u00e5det med Qumran-hulerne, hvor D\u00f8dehavsrullerne blev fundet<\/p><\/div>\n

\"\"

Qumran-hulen, hvor den f\u00f8rste D\u00f8dehavsrulle blev fundet<\/p><\/div>\n

Efter et kort bes\u00f8g i museet, der fortalte om livet i omr\u00e5det, og hvordan rullerne blev fundet, gik vi tur gennem resterne af en beboelse p\u00e5 stedet og sluttede ved den grotte, hvor de f\u00f8rste D\u00f8dehavsruller blev fundet. Det virkede st\u00e6rkt at st\u00e5 p\u00e5 et s\u00e5 betydende, historisk sted.<\/p>\n

\"\"

Krybbepladsen\/Manger Square i Bethlehem<\/p><\/div>\n

Sidste p\u00e5 punkt p\u00e5 dagens program var f\u00f8dselskirken i Bethlehem, bygget over det sted, hvor Maria f\u00f8dte Jesus. Det skete i en grotte, som stadigv\u00e6k findes. Grotten ligger placeret under F\u00f8dselskirken, der er verdens \u00e6ldste kirke, og stedet – krybbepladsen – markeres af en 14-takket stjerne i gulvet.<\/p>\n

\"\"

2 ikoner af Madonnaen med Barnet ved nedgangen til grotten<\/p><\/div>\n

Vi har l\u00e6rt i skolen, at Jesus blev f\u00f8dt i en stald, og det harmonerer ganske godt med, at man p\u00e5 Jesus tid oftest brugte grotter som staldplads for dyr.
\nDet er et rigtigt till\u00f8bsstykke at bes\u00f8ge krybbepladsen, idet b\u00e5de turister og pilgrimme valfarter til stedet, hvor der ofte er timelange k\u00f8er, der venter p\u00e5 at komme ned og se grotten, der tilg\u00e5s ad en lille, trang trappe. Vi kom p\u00e5 et godt tidspunkt med en ventetid p\u00e5 ti minutter.<\/p>\n

\"\"

Stedet for Jesus vugge markeret med en 14-takket stjerne<\/p><\/div>\n

F\u00f8dselskirken, der er p\u00e5 UNESCOs Verdensarvliste, er i virkeligheden flere kirker bygget over grotten. Hovedbasilikaen er gr\u00e6sk-ortodoks med v\u00e6gge, der oprindelig var d\u00e6kket af guldmosaik, hvoraf enkelte dele er bevaret til i dag.<\/p>\n

\"\"

Skibet i den gr\u00e6sk-ortodokse basilika<\/p><\/div>\n

\"\"

Mosaik i den gr\u00e6sk-ortodokse basilika<\/p><\/div>\n

Fra denne basilika g\u00e5r man p\u00e5 den ene side af koret ned i f\u00f8dselsgrotten, hvorefter man – efter bes\u00f8get i grotten – kommer op p\u00e5 den anden side af koret – i den armenske del af kirken.
\nTilst\u00f8dende denne basilika – delt mellem de gr\u00e6sk-ortodokse og de armenske menigheder, ligger den romersk-katolske Katharinakirke, hvorfra midnatsmessen hver Nyt\u00e5rsaften bringes til hele den romersk-katolske verden.<\/p>\n

\"\"

Katharinakirken<\/p><\/div>\n

Under denne kirke findes en grotte, hvor munken i en \u00e5rr\u00e6kke boede og oversatte Biblen fra hebr\u00e6isk til gr\u00e6sk og latin. Det blev i \u00f8vrigt de f\u00f8rste overs\u00e6ttelser af Biblen p\u00e5 de to sprog.<\/p>\n

\"\"

Del af Hieronimus’ grotte under kirken<\/p><\/div>\n

Efter bes\u00f8get i Bethlehem gik turen videre til vores hotel i Jerusalem, Hotel 7 Arches<\/a>, hvor vi kunne pakke ud for de n\u00e6ste dage. Forude venter 4 n\u00e6tter her p\u00e5 hotellet.
\nOg i morgen venter s\u00e5 en rundtur i den historiske del af Jerusalem…<\/p>\n

S\u00f8ndag,t d. 18.6.<\/span>
\nDenne dag var dedikeret til en guidet tur gennem Jerusalems gamle gader.<\/p>\n

\"\"

Udsigten over det gamle Jerusalem fra Oliebjerget<\/p><\/div>\n

Dagen startede lige uden for vores hotel – p\u00e5 Oliebjerget, hvorfra der var en fremragende udsigt over den gamle bydel og flere kirkeg\u00e5rde. Oliebjerget er stedet, hvor Jesus opholdt sig i p\u00e5skeugen op til korsf\u00e6stelsen, og det var fra Oliebjerget, at Kristi Himmelfart – i f\u00f8lge Biblen – foregik. T\u00e6t ved toppen af Oliebjerget l\u00e5 den j\u00f8diske kirkeg\u00e5rd – der var prestige i at v\u00e6re begravet s\u00e5 t\u00e6t p\u00e5 stedet, hvorfra Himmelfarten foregik.<\/p>\n

\"\"

Den j\u00f8diske kirkeg\u00e5rd p\u00e5 Oliebjerget<\/p><\/div>\n

Og prisen p\u00e5 en gravplads? Op til 350000 kr.
\nEfter en laaaang intro fra vores guides side, k\u00f8rte vi til foden af Oliebjerget til Getsemane Have, hvor Jesus blev arresteret dagen f\u00f8r korsf\u00e6stelsen. Her bes\u00f8gte vi ogs\u00e5 Alle Nationers Kirke, Basilica of Agony, der ligger p\u00e5 stedet i haven, hvor Jesus bad aftenen f\u00f8r, han blev arresteret. Den f\u00f8rste kirke p\u00e5 stedet var fra det 4. \u00e5rhundrede, men blev \u00f8delagt af jordsk\u00e6lv i 746. Herefter byggedes i det 12. \u00e5rhundrede et lille korsfarerkapel, der blev forladt igen i 1345 – og nu st\u00e5r s\u00e5 den tredje kirke p\u00e5 stedet – indviet i 1924.<\/p>\n

\"\"

Getsemane have med mere end 2000 \u00e5r gamle oliventr\u00e6er<\/p><\/div>\n

I haven uden for kirken st\u00e5r mere end 2000 \u00e5r gamle oliventr\u00e6er – tr\u00e6er, der m\u00e5 have eksisteret p\u00e5 Jesus tid, og i kirkens gulv er blotlagt noget af grundfjeldet, som Jesus menes at have bedt p\u00e5.
\nFra bes\u00f8get i Getsemane, der ligger uden for bymuren, gik turen videre ind i Jerusalem gamle bydel, og vi bev\u00e6gede os ind gennem en af de oprindelige 7 byporte, L\u00f8vernes Port.<\/p>\n

\"\"

L\u00f8vernes Port til den gamle by i Jerusalem<\/p><\/div>\n

Herefter vandrede vi videre ad Al Alam til Ford\u00f8mmelseskirken og Flagellationens Kapel, hvor Jesus d\u00f8mmes, f\u00e5r korset p\u00e5 ryggen og tornekronen p\u00e5 hovedet, og hvor han piskes, inden han med korset bev\u00e6ger sig ud p\u00e5 Via Dolorosa, Sorgernes vej. I dag kan man se de to kapeller,
\nFlagellationens kapel og Ecce-Homo Basilikaen, hvor Jesus sidste lidelsesvej startede.<\/p>\n

\"\"

Flagellationens kapel, hvor Via Dolorosa starter<\/p><\/div>\n

\"\"

Loftet i Flagellationens kapel<\/p><\/div>\n

Turen gik videre i Jesus fodspor ad Via Dolorosa til Gravkirken, og undervejs passerede vi de 9 stationer, som omtales i Biblen, og som er markeret p\u00e5 vejen.<\/p>\n

\"\"

Via Dolorosa<\/p><\/div>\n

\"\"

Israelske soldater passer p\u00e5 ved den oprindelige bel\u00e6gning<\/p><\/div>\n

Stationerne er markante steder p\u00e5 ruten, der omtales i Biblen:
\nHvor Jesus d\u00f8mmes til d\u00f8den (1) – Hvor Jesus gives korset (2) – Hvor Jesus falder for f\u00f8rste gang (3) – Hvor Jesus m\u00f8der sin mor, Maria (4) – Hvor Simon fra Kyrene hj\u00e6lper med at b\u00e6re korset (5) – Hvor Veronika t\u00f8rrer sveden af Jesu ansigt (6) – Hvor Jesus falder for anden gang (7) – Hvor Jesus taler til Jerusalems d\u00f8tre, der gr\u00e6der og jamrer (8) – Hvor Jesus falder for tredje gang (9).<\/p>\n

\"\"

Via Dolorosa, station 9 – og udsigt til Gravkirken<\/p><\/div>\n

Jesus lidelsestur ender ved Gravkirken, der dengang var en lille h\u00f8j, Golgata, hvor de sidste stationer p\u00e5 Jesus lidelsesvej findes: Jesus afkl\u00e6des, han s\u00f8mmes p\u00e5 korset, han d\u00f8r, han tages ned fra korset og han l\u00e6gges i graven.<\/p>\n

\"\"

Gravkirken, ydre<\/p><\/div>\n

Gravkirken er meget vigtig for alle de kristne trosretninger, og kirken har haft en lang historie. F\u00f8rste bygning p\u00e5 stedet var formodentlig et Venustempel, men i 325 (eller 326) beordrede kejser Konstantin templet revet ned og tre forbundne kirker bygget over tre hellige steder: stedet, der var identificeret som Jesus grav, stedet hvor korset stod samt stedet hvor Jesus blev s\u00f8mmet til korset.<\/p>\n

\"\"

Stedet, hvor Jesus blev s\u00f8mmet til korset<\/p><\/div>\n

\"\"

Stedet hvor korset stod – dengang p\u00e5 Golgata<\/p><\/div>\n

Siden da har der v\u00e6ret bygget og nedrevet flere kirker p\u00e5 stedet. Den nuv\u00e6rende kirke er opf\u00f8rt af en lille gruppe korsriddere og indviet i 1149, men siden da har der v\u00e6ret mange \u00e6ndringer af kirken p\u00e5 grund af manglende vedligeholdelse, brand og uenigheder mellem de forskellige trossamfund, der bruger kirken.
\nI dag er kirken opdelt i flere afdelinger, hvor den Gr\u00e6sk-ortodokse, den Armensk-apostolske og den Romersk-katolske kirke ‘regerer’ i de st\u00f8rste omr\u00e5der, men i nyere tid har de Koptiske, de Etiopiske og de Syrisk-ortodokse kirkesamfund f\u00e5et tilladelse til at bygge sm\u00e5 kapeller i kirken eller op ad kirken.<\/p>\n

\"\"

Mosaik, der viser at Jesus l\u00e6gges p\u00e5 salvelsesstenen<\/p><\/div>\n

Lige ved indgangen til kirken finder man Salvelsesstenen, hvor Jesus legeme blev lagt og salvet, da det var taget ned fra korset. P\u00e5 f\u00f8rstesalen i kirken, som man kommer op til ad en stejl trappe til h\u00f8jre for indgangen, ligger Golgata, hvor Jesus blev korsf\u00e6stet, og hvor stedet, hvor korset stod, er markeret.<\/p>\n

\"\"

Salvelsesstenen og Jesus grav<\/p><\/div>\n

Modsat i kirken er Jesus gravsted, Aediculum, hvor pilgrimme og turister kan st\u00e5 i k\u00f8 i umenneskelig lang tid for at f\u00e5 et blik p\u00e5 graven.
\nEfter et langt bes\u00f8g i Gravkirken, kunne vi f\u00e5 lidt frisk luft og slappe af p\u00e5 en lille lokal restaurant – og s\u00e5 i tilgift f\u00e5 sulten stillet.
\nEfter frokosten fortsatte rundturen i de smalle gader i Jerusalem med en tur forbi Davids T\u00e5rn, der var en del af byens gamle citadel.
\nVidere gennem den armenske bydel til Zions Port, en anden af byens 7 byporte, der ligger p\u00e5 Zions bjerg.<\/p>\n

\"\"

Cenacle – stedet for Den Sidste Nadver<\/p><\/div>\n

\"\"

Rummet i Cenacle<\/p><\/div>\n

Lige uden for byporten ligger Cenacle, der anses som stedet, hvor Jesus holdt den sidste nadver med sine disciple, og lige ved siden heraf finder man Kong Davids Grav, der anses for et af de vigtigste steder for j\u00f8derne. Kong David anses af j\u00f8derne som den m\u00e6gtigste konge igennem alle tider i Israel, og de betragter ham som deres Gud.<\/p>\n

\"\"

Bedende j\u00f8der ved Kong Davids grav<\/p><\/div>\n

J\u00f8derne l\u00e6ser profetierne i Esajas’ Bog kapitel 11 om en efterkommer af Kong David, som skulle oprette et evigt fredsrige, og man m\u00f8der ved Davids grav troende j\u00f8der, der beder om, at profetien om en Messias skal g\u00e5 i opfyldelse. En Messias, der kan ‘make Israel great again’.
\nFra Davids grav gik vi videre gennem resterne af Cardo, der er en af de oprindelige j\u00f8diske gader i Jerusalem.<\/p>\n

\"\"

Cardo – rester af vej fra det gamle Jerusalem<\/p><\/div>\n

\"\"

Kopi af kortet over Jerusalem fra Madaba i Jordan<\/p><\/div>\n

\"\"

Maleri i Cardo med et par turister<\/p><\/div>\n

Man ser her rester af s\u00f8jler langs vejen – for det meste genopbygget efter det gamle mosaikkort fra det 6. \u00e5rhundrede fra Madaba i Jordan.
\nSidste punkt p\u00e5 dagens program – inden vi skulle tilbage til Oliebjerget – var Gr\u00e6demuren (Klagemuren eller Vestmuren) i \u00d8stjerusalem. Muren, der er det n\u00e6stvigtigste sted for j\u00f8derne, er det eneste tilbagev\u00e6rende levn fra Det Andet Tempel, der stod fra 515 f.Kr. til 70 e.Kr. og som blev \u00f8delagt af romerne.<\/p>\n

\"\"

Klagemuren – Vestmuren – under Klippehelligdommen<\/p><\/div>\n

\"\"

Gr\u00e6demuren<\/p><\/div>\n

\"\"

Bedende j\u00f8der ved Gr\u00e6demuren<\/p><\/div>\n

\"\"

… selv soldaterne kommer her for at bede<\/p><\/div>\n

Navnet refererer til, at j\u00f8derne ved muren klager over templets \u00f8del\u00e6ggelse. Gr\u00e6demuren kom under israelsk kontrol i 1967, da israelerne besatte omr\u00e5det som led i Seksdagskrigen. F\u00e5 dage efter bes\u00e6ttelsen nedrev israelerne det marokkanske kvarter, der var en del af den gamle by, for at skabe plads til at israelske j\u00f8der kunne bede foran muren.<\/p>\n

\"\"

P\u00e5 vej ud af den gamle bydel passeres Al Aqsa-moskeen<\/p><\/div>\n

Efter bes\u00f8get her gik turen tilbage til hotellet, hvor vi kunne hvile benene efter en lang g\u00e5tur i byen.<\/p>\n

Mandag, d. 19.6.<\/span>
\nS\u00e5 er det blevet hverdag for alle de tre store monoteistiske religioner her i landet – og vi havde dagen til fri disposition. For mit vedkommende bet\u00f8d det et tidligt bes\u00f8g p\u00e5 Tempelbjerget, der jo har v\u00e6ret genstand for mange uroligheder gennem \u00e5rene. Tidligt, fordi der kun bliver lukket et vist antal mennesker ind p\u00e5 omr\u00e5det, fordi der er lang k\u00f8 for at komme ind og fordi man ikke f\u00e5r s\u00e5 lang tid til at bes\u00f8ge omr\u00e5det.<\/p>\n

\"\"

Al Aqsa-moskeen p\u00e5 Tempelbjerget<\/p><\/div>\n

Det gik nu forholdsvis smertefrit for mig, og efter 10 minutter var jeg gennem sikkerhedskontrollen, som det israelske politi st\u00e5r for, og oppe p\u00e5 bjerget, hvor jeg kunne betragte de to store muslimske helligdomme p\u00e5 n\u00e6rmeste hold; Al Aqsa-moskeen, der er muslimernes 3.-helligste helligdom, og Klippehelligdommen.
\nAl Aqsa-mokeen er oprindelig bygget af kalif <\/span>Abd al-Malik, der regerede fra 685-705<\/span>, men den har haft en omtumlet historie med flere \u00f8del\u00e6ggelser ved jordsk\u00e6lv, udvidelser og ombygninger samt i en periode at v\u00e6re besat af Tempelridderne fra 1099 til 1187.
\nEjerskabet af Tempelbjerget, og dermed Al Aqsa-moskeen, er en gordisk knude i Israel-Pal\u00e6stina-konflikten, selv om Israels navnkundige general Moshe Dayan, der stod bag bes\u00e6ttelsen af Tempelbjerget under 6-dages-krigen i 1967, straks valgte at lade et muslimsk r\u00e5d, det s\u00e5kaldte Waqf, administrere omr\u00e5det. (Og s\u00e5dan har det v\u00e6ret lige siden).<\/p>\n

\"\"

Klippehelligdommen p\u00e5 Tempelbjerget<\/p><\/div>\n

Den anden helligdom p\u00e5 Tempelbjerget, Klippehelligdommen, er bygget p\u00e5 det sted, hvor Mohammed – if\u00f8lge islamisk tradition – steg til himmels for at tale med Gud, inden han vendte tilbage til jorden for at udbrede islam. Helligdommen er opf\u00f8rt i 687-691, og den kan p\u00e5 grund af dens beliggenhed og den flotte guldbelagte kuppel med 100 kg rent guld ses p\u00e5 lang afstand. Ikke mindst fra Oliebjerget er den et fantastisk syn, dag og nat.
\nEfter mit bes\u00f8g p\u00e5 Tempelbjerget blev der lige tid til et ekstra bes\u00f8g ved Vestmuren, Gr\u00e6demuren, hvor der i dag var m\u00f8dt flere tusind j\u00f8der frem til b\u00f8n; det var et overv\u00e6ldende syn.<\/p>\n

\"\"

Travlhed ved Gr\u00e6demuren<\/p><\/div>\n

Da der i dag var mere stille i byen end i g\u00e5r (hvor var de mange pilgrimme og turister pludselig henne?) – valgte jeg at tage endnu en tur i Jesus fodspor p\u00e5 Via Dolorosa og s\u00e6tte mig ordentlig ind i de forskellige stationer undervejs.<\/p>\n

\"\"

Scener fra kirken for ford\u00f8mmelse og p\u00e5l\u00e6ggelse af korset, station 2 p\u00e5 vejen til Golgata<\/p><\/div>\n

Bes\u00f8get i Gravkirken blev ogs\u00e5 meget anderledes; f\u00f8rst og fremmest p\u00e5 grund af de f\u00e6rre mennesker, men ogs\u00e5 fordi jeg fik bes\u00f8gt et par steder, der var udeladt i g\u00e5r p\u00e5 den guidede tur.<\/p>\n

\"\"

Kapel i den koptiske del af Gravkirken<\/p><\/div>\n

\"\"

Helenas skjulte Cisterne under det koptiske kapel<\/p><\/div>\n

Ved et tilf\u00e6lde blev jeg s\u00e5ledes hevet ind i Helenas skjulte Cisterne i et koptisk kapel, ligesom jeg endte nede i den armenske del af kirken.<\/p>\n

\"\"

Kuplen i den armenske del af Gravkirken<\/p><\/div>\n

Efter dette bes\u00f8g gik jeg lidt rundt i de farvestr\u00e5lende gader i de forskellige arabiske basarer, og det var da helt befriende at m\u00e6rke den venlighed, jeg blev m\u00f8dt med – uanset i hvilken del af Jerusalem, jeg befandt mig.
\nDet var s\u00e5dan lidt tilf\u00e6ldigt, hvor jeg kom hen, og ved et tilf\u00e6lde endte jeg ved Hurva Synagogen er fra starten af det 18. \u00e5rhundrede – og den var da et bes\u00f8g v\u00e6rd, oven p\u00e5 alle de kirker og kristne hellige steder.<\/p>\n

\"\"

Hurva Synagogen – set udefra<\/p><\/div>\n

\"\"

Inde i Hurva Synagogen<\/p><\/div>\n

Efter at have m\u00e6rket roen og den mere menneskelige temperatur i synagogen, fortsatte jeg til endnu et sted fra g\u00e5rsdagens gruppetur, nemlig omr\u00e5det ved Zions Port med Cenacle (Den Sidste Nadver) og Davids Grav, hvor en r\u00e6kke j\u00f8diske l\u00e6rde var i opl\u00e6sning fra de hellige skrifter.<\/p>\n

\"\"

J\u00f8disk aktivitet ved Kong Davids grav<\/p><\/div>\n

Ogs\u00e5 Holocaust-museet med mindeplader for mange af ofrene for nazisternes forf\u00f8lgelse af j\u00f8der under 2. Verdenskrig samt en skulptur af Anna Frank blev der tid til at bes\u00f8ge.<\/p>\n

\"\"

Holocaust-museet: Mindeplader for j\u00f8diske ofre for Holocaust<\/p><\/div>\n

Herefter videre langs muren og gennem det armenske kvarter til Davids T\u00e5rn – eller Citadellet – i n\u00e6rheden af Jaffa Byporten.
\nDet nuv\u00e6rende citadel er fra Mamluk- og Osmannertiden, og hele omr\u00e5det indeholder en del v\u00e6rdifulde ark\u00e6ologiske fund, der daterer sig tilbage til ca. 500 f.Kr. Blandt andet har man fundet et stenbrud p\u00e5 omr\u00e5det.<\/p>\n

\"\"

Udgravningsomr\u00e5de i Citadellet – set fra Davids T\u00e5rn<\/p><\/div>\n

Navnet ‘Davids t\u00e5rn’ blev f\u00f8rst brugt til det herodiske t\u00e5rn i det 5. \u00e5rhundrede e.Kr. af de byzantinske kristne, som troede, at stedet var kong Davids <\/span>palads<\/span>.
\nFra toppen af t\u00e5rnet har men en fantastisk udsigt over store dele af Jerusalem inden for murene – s\u00e5 igen blev der tid til at fordybe sig i noget, der blev ved antydninger i g\u00e5r.
\nNu havde jeg efterh\u00e5nden f\u00e5et nok af det gamle Jerusalem, s\u00e5 jeg tog p\u00e5 g\u00e5ben de 4 km ud til Knesset, det israelske parlament, der var sv\u00e6rt bevogtet med politi, sikkerhedsfolk og milit\u00e6r, s\u00e5 det var umuligt at komme t\u00e6t p\u00e5.<\/p>\n

\"\"

Knesset – som det kan beses gennem skudsikkert glas<\/p><\/div>\n

Jeg m\u00e5tte p\u00e6nt blive bag de skudsikre ruder 2-300 meter fra selve bygningen, Knesset.
\nDa jeg nu var s\u00e5 langt hjemmefra blev der ogs\u00e5 tid til et bes\u00f8g ved den enorme 7-armede lysestage, der st\u00e5r p\u00e5 den anden side af indk\u00f8rslen til Knesset; og den kunne man godt komme t\u00e6t p\u00e5…<\/p>\n

\"\"

Den 7-armede lysestage, Menora, over for Knesset<\/p><\/div>\n

P\u00e5 g\u00e5ben tilbage mod den gamle by, hvor jeg lige fik en salat i Caf\u00e9 Roladin i Mamilla-gaden, en finere indk\u00f8bsgade.
\nEfterh\u00e5nden var benene ved at v\u00e6re godt brugte, og p\u00e5 hjemturen til hotellet blev der blot indlagt et par holdt; f\u00f8rst i Sainte-Anne klostret\/kirken, hvor det siges, at Jomfru Maria skulle v\u00e6re f\u00f8dt.<\/p>\n

\"\"

Sainte-Anne kirken<\/p><\/div>\n

Og som om det ikke var nok, s\u00e5 kunne jeg – et par huse derfra og i et lille kapel – bes\u00f8ge endnu et af Jomfru Marias f\u00f8dselssteder! Begge de to n\u00e6vnte steder l\u00e5 trods alt t\u00e6t p\u00e5 hinanden i Al Alam-gaden n\u00e6r L\u00f8vernes Port.
\nFra Jomfru Marias f\u00f8dested til stedet, hvor hun ligger begravet. Det er i Getsemane Have i en kirke, der er hugget ind i klippen, og stejle trin inden i kirken f\u00f8rer ned til hendes grav.<\/p>\n

\"\"

Getsemane-grotten, hvor Jesus ofte var sammen med disciplene<\/p><\/div>\n

Ved siden af denne kirke ligger en lille grotte, Getsemane-grotten, hvor Jesus og hans disciple ofte slog lejr for natten, og hvor Jesus blev forr\u00e5dt af Judas Iskariot.
\nDa jeg som sagt var ved at v\u00e6re godt brugt efter mere end 40000 skridt rundt i Jerusalem, satte jeg mig ind i Alle Nationers Kirke og n\u00f8d aftenmessen.<\/p>\n

\"\"

Alle Nationers Kirke<\/p><\/div>\n

\"\"

Blotlagt klippefjeld i Alle Nationers Kirke<\/p><\/div>\n

Herefter var der kun \u00e9n opgave mere, der skulle l\u00f8ses i dag: At g\u00e5 op ad den stejle gade, der f\u00f8rte op til hotellet p\u00e5 toppen af Oliebjerget.<\/p>\n

Tirsdag, d. 20.6.<\/span>
\nDette er s\u00e5 den sidste hele dag i Israel, og dagen i dag stod p\u00e5 en heldagstur til tre forskellige sev\u00e6rdigheder langs med Det D\u00f8de Hav.
\nTemperaturen steg i takt med, at vi k\u00f8rte fra Jerusalem, der ligger i 750 meters h\u00f8jde over havet, til vi endte nede ved Det D\u00f8de Hav, 430 meter under havets overflade. Samtidig blev det en dag med fuld sol, hvor termometret viste +38 grader.<\/p>\n

\"\"

S\u00e5 er vi i samme h\u00f8jde som havets overflade<\/p><\/div>\n

F\u00f8rste stop p\u00e5 nedstigningen var lidt symbolsk, idet vi stoppede ved et sted, hvor det med bl\u00e5 fliser i en klippe ved siden af vejen var markeret, at nu var vi p\u00e5 h\u00f8jde med havets overflade. Lidt en sp\u00f8js fornemmelse.
\nHerfra bev\u00e6gede vi os videre til dagens f\u00f8rste rigtige stop, oasen Ein Gedi Naturreserve.
\nEin Gedi er den st\u00f8rste oase i Israel, og her finder man fire ferskvandskilder, flere imponerende vandfald og str\u00f8mmende b\u00e6kke ved foden af \u200b\u200bklipperne, samtidig med at oasen er hjemsted for klippegr\u00e6vlinger <\/span>(Procavia capensis<\/em>), der er i familie med elefanter. Derudover fandtes der stenbukke og 15 forskellige arter af flagermus.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"

Et s\u00f8lle vandfald i Ein Gedi oasen<\/p><\/div>\n

Jeg havde gl\u00e6det mig til vandreturen langs vandl\u00f8bene i oasen – og ikke mindst til at bes\u00f8ge det mest kendte af faldene, David vandfaldet, men da vores guide var emsig og havde meget lidt styr p\u00e5 tiden, blev det til blot ti minutter op til et lille, ‘symbolsk’ vandfald – og s\u00e5 hurtigt tilbage til bussen, som vi s\u00e5 i \u00f8vrigt m\u00e5tte vente n\u00e6sten en halv time p\u00e5.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"

Tristrams sortst\u00e6r (Onychognathus tristramii<\/em>) i Ein Gedi<\/p><\/div>\n

P\u00e5 turen tilbage til bussen var vi – takket v\u00e6re en af deltagerne i gruppen – s\u00e5 heldige at spotte en klippegr\u00e6vling, der kravlede rundt t\u00e6t p\u00e5. Et sjovt dyr.<\/span><\/span>
\nN\u00e6ste stop var Masada, der er et af de steder i Israel, der st\u00e5r p\u00e5 UNESCOs Verdensarvliste. Der er mange historier om Masada, der er et gammelt f\u00e6stningspalads p\u00e5 toppen af en stejl og n\u00e6sten uindtagelig klippe ved sydenden af Det D\u00f8de Hav.<\/p>\n

\"\"

Klippen Masada forude…<\/p><\/div>\n

\"\"

P\u00e5 vej i kabelbanen mod f\u00e6stningen p\u00e5 toppen<\/p><\/div>\n

F\u00e6stningen blev bygget af Herodes den Store i 37-31 f.Kr. som et tilflugtssted for Herodes selv og hans familie, og det udbyggedes ad flere omgange, s\u00e5 det til sidst havde en 1290 meter lang forsvarsmur og 27 vagtt\u00e5rne.<\/p>\n

\"\"

Rester af udsmykning i kommandantens bolig<\/p><\/div>\n

\"\"

Stort kompleks af lagerbygninger og -rum<\/p><\/div>\n

P\u00e5 sit h\u00f8jeste var der over 1000 beboere i f\u00e6stningen.
\nImponerende nok havde Masada et sofistikeret vandsystem, der forsynede f\u00e6stningen med vand, og der er under udgravningerne af omr\u00e5det fundet 3 baderum, en pool og 12 cisterner, der i alt har kunnet rumme 40000 m3<\/sup> vand.<\/p>\n

\"\"

En af Masadas 12 cisterner<\/p><\/div>\n

Blot et enkelt d\u00f8gns regn i bjergene omkring Masada har v\u00e6ret nok til at fylde cistrenerne op, s\u00e5 der var vand nok til de n\u00e6ste to til tre \u00e5rs forbrug til hele f\u00e6stningen!<\/p>\n

\"\"

Resterne af t\u00e5rn til opbevaring af duer – et dueslag<\/p><\/div>\n

I \u00e5r 66 e.Kr. erobrede en gruppej\u00f8diske opr\u00f8rere, Sicarii, Masada fra romerne ved list, hvor de nedslagtede den romerske garnision p\u00e5 stedet og derefter slog sig ned i de romerske bygninger. (Sicarii, der kommer fra Jerusalem, anses som historiens f\u00f8rste terrorgruppe, og de var kendt for at angribe deres fjender med sm\u00e5 krumme dolke, sicae, som de bar under deres kjortler.<\/em>)<\/p>\n

\"\"

Resterne af en byzantinsk kirke<\/p><\/div>\n

\"\"

Del af gulvet i den byzantinske kirke<\/p><\/div>\n

I \u00e5r 73 e.Kr. kom s\u00e5 modtr\u00e6kket fra de romerske bes\u00e6tteres side, da den romerske guvern\u00f8r i Jud\u00e6a, Lucius Flavius Silva, belejrede Masada og lod bygge en 114 meter h\u00f8j rampe, hvorfra romerne kunne angribe Masada og nedbryde forsvarsmuren. Det bet\u00f8d, at j\u00f8derne i f\u00e6stningen, da de kunne se, hvor det bar henad, satte bygningerne i brand og begik kollektivt selvmord for ikke at blive taget til fange til slaveri.
\nVores bes\u00f8g p\u00e5 Masadabjerget skete via en kabelbane op til toppen af klippen, hvorefter vi fik en guidet tur p\u00e5 en times tid i resterne af bygningerne. Det var – alt andet lige – en interessant tur til et helt enest\u00e5ende sted i historien.
\nSluttelig stod den p\u00e5 frokost og afslapning ved Neve Midbar Beach, hvor vi – ud over forkosten – ogs\u00e5 fik lejlighed til at svinge vores luksuslegemer i vandet i Det D\u00f8de Hav, hvor man – p\u00e5 grund af en saltholdighed p\u00e5 32-33 % – ligger noget h\u00f8jt i vandet og ikke kan synke.<\/p>\n

\"\"

Udsigt over Neve Midbar Beach med Jordan i baggrunden<\/p><\/div>\n

Det var en oplevelse, som jeg havde pr\u00f8vet f\u00f8r – p\u00e5 vores rejse til Jordan i februar 2019 – men det er alligevel en stor oplevelse endnu engang at m\u00e6rke, hvordan det saltholdige vand holder ens legeme oppe, og hvordan man faktisk har sv\u00e6rt ved b\u00e5de at komme i og op af vandet.<\/p>\n

\"\"

En fantastisk f\u00f8lelse…<\/p><\/div>\n

N\u00e5r det s\u00e5 er sagt, s\u00e5 var oplevelsen st\u00f8rre i 2019; ikke blot fordi det da var min f\u00f8rste gang i Det D\u00f8de Hav, men i Jordan var der ikke al den virak knyttet til det. Samtidig var der her i Israel tale om et mudderbad med spidse og skarpe sten, som skar i f\u00f8dderne, n\u00e5r man gik ud i mudderet i vandet. Og g\u00e6t selv, hvordan det salte vand f\u00f8ltes i rifter og s\u00e5r!
\nEfter dagens oplevelser kunne vi p\u00e5 hotellet m\u00f8des efter aftensmaden og sige officielt tak til vores guide, der formodentlig havde gjort sit bedste p\u00e5 turen rundt i Israel.
\nHerefter hurtigt i seng, da morgendagens program startede meget tidligt…<\/p>\n

Onsdag, d 21.6.<\/span>
\nHjemrejsedag. Tidligt op, morgenmad kl. 5 og afgang fra hotellet kl. 6 til lufthavnen i Tel Aviv, hvorfra vores rejse gik hjemad via Istanbul – fyldt op med store og unikke oplevelser.
\nOg som p\u00e5 vejen ud blev det ogs\u00e5 nu til en overnatning hos Sarah og Henrik.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rundrejse i Israel til mange af de historiske og bibelske steder med TSS Travel Service Scandinavia, som vi har rejst med et par gange tidligere – med stor tilfredshed. Denne gang var jeg – af flere forskellige \u00e5rsager – alene … L\u00e6s resten →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-5041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tss-travel-service-scandinavia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5041"}],"version-history":[{"count":74,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5041\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15394,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5041\/revisions\/15394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dagsberg.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}